重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。
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“重为轻根，静为躁君”
重是轻的根本。所有的轻都是以重为基础的。
重是什么？是一种分量、容量和厚度，所以我们经常说，厚德能承载万物。厚德就是“重”的一种，它是做事稳当靠得住、老成持重等诸多优点的集合体。
重是有份量，有价值的。重可以控制轻，有了一定的重，就可以制约轻。
我们做人做事都要以“重”为主，注重积累和沉淀。“轻”则以“重”相对，是展示和表现。重就是厚，因为厚了，所以可以像大地一样载物，什么都能承载。
静是躁的主宰。静是安详宁静，躁是浮躁、肤浅、喧哗、飘飘然、不可一世。它们是对立统一的。静可以治躁。
一个人的人格修炼到了一定的境界，有了“重”，作为基础，也有了“静”的功力。他的言行举止间就有了静气。静是心的不浮躁，闲是心中无事，心的闲是静的必要条件。积极做事，万事随缘，也是静。
这里的心闲无事，不是脑袋空空，愚痴状态。而是心中没有多余的私心杂念，却能生起妙用的闲。
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“是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超燕”。
辎重就是粮草。君子不管走到哪里都会带着他的粮草。“不离辎重”就是做好该做的准备，做任何事都要有备而来，不能毛毛躁躁，不能轻率妄为，一定要扎扎实实。准备工作做得扎实，做事的时候就越轻松，效率越高。
君子做事，永远不会忘了自己的辎重。辎重就是他的积累，他生命的沉淀。修养、学识、智慧、德行都需要积累。每个人都需要一些必须的物质性辎重。
精神性的辎重，则是你的世界观、智慧、信仰、人生哲学等。没有精神性辎重，你就立不住。你所有的物质性辎重都会失去意义。
君子因为有了那么多的辎重，所以看起来非常庄严，所有人都尊重他。但是，他依然安宁、清净、不以为然，不觉得有什么了不起，也不觉得自己做了什么，以平常之心对待一切。无论别人是骂他还是夸他，他都不会沮丧，自以为是，也不会放弃，该做什么就做什么。所以，“虽有荣观，燕处超然”。
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“奈何万乘之主，而以身轻天下？”无论你多么不得了，哪怕是大国的君主，也不要看不起、轻视别人。这样，很容易招惹来灾祸和麻烦。
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“轻则失根，躁则失君”
轻，是轻浮、不慎重、过于不在乎。这样，就会损伤根本，什么事也做不成。无论大事小事，我们都要尽力做好。这是对它的尊重，也能培养自己认真对待任何事情的能力和习惯。
“躁”是浮躁、狂躁、躁动、不安，它们都会影响“君”。君，不是君主，更多的是真心、灵魂的主宰。当你过于浮躁、患得患失的时候，就会失去人的主体性，失去灵魂的主宰，心灵不能自主，就不能做好做好该做的事。
所以，遇到有些事情，一时处理不了的时候，不如选择以静制动，以不变应万变，不理睬，做自己的事。最后，很多问题可能会自然解决。不要轻率、浮躁地做一些决定，这时候的决定是不理性的。
这一章，主要讲“重”、“静”。两者前后关联一致的。人如果不厚重，也就无法静。
如何让自己变得厚重，是需要思考的问题。
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