人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

大凡能够成就大业的领袖人物,他最重要的品质不是博学多识,而是必须”具备强大而持久的意志力“,这是一种”极为罕见,极为强大的品质,它足以征服一切。没有任何人能阻挡,无论自然,上帝还是人,都不能“。即使已经铸成大错,也未必能够动摇他的信念,因为任何理性思维对他已经不起任何作用。
无私的奉献当然是一种美德,我们也很难指摘人们为了国家和社会的命运所表现出来的热情,因此这很容易得出“群体为国家和民族而犯罪不是犯罪“这种令人尴尬的结论。

没有传统,文明是不可能的;没有对这些传统的破坏,进步也是不可能的。困难——这是个极其严重的困难——在于如何在稳定和求变之间取得平衡。如果一个民族使自己的习俗变得过于牢固,它便不会再发生变化,于是就像中国一样,变得没有改进能力。在这种情况下,暴力革命也没有多少用处,因为由此造成的结果,或者是打碎锁链被重新拼接在一起,让整个原封不动地再现,或者是对打碎的事物撒手不管,衰败很快会被无政府状态所取代。因此,对于一个民族来说,理想的状态是保留过去的制度,只用不易觉察的方式一点一滴地改进它们。这个理想不易实现。使它变成现实的几乎只有古罗马人和近代英国人。
随着古老理想的丧失,这个种族的才华也完全消失了。它仅仅是一群独立的个人,因而回到了自己的原始状态——即一群乌合之众。它既缺乏统一性,也没有未来,只有乌合之众那些一时的特性。它的文明现在已经失去了稳定性,只能随波逐流。民众就是至上的权力,野蛮风气盛行。文明也许仍然华丽,因为久远的历史赋予它的外表尚存,其实它已经成了一座岌岌可危的大厦,它没有任何支撑,下次风暴一来,它便会立刻倾覆。
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