致良知

        儒家是人人皆知的一个学派。是孔子开创的学派。如家的学派经过了非常多儒家学者的经营。而儒家学派他只是一个大体的概念，就比如仁，每个人真正理解的仁都是不一样的。

        这是王阳明思想。没有善没有饿，是人的本体有善也有恶。是人的意识。之上之恶是人的良知。有善去恶是格物。新这个字在古代是非常重要的一个概念。而这就是王阳明的概念。里面最高的境界貌似是格物。但是王阳明他自己写的最高的境界的确是格物，但是题目他重点写的是致良知。致良知到底是什么东西呢？

      致良知可以说是达到了。可以认知是非的一个状态。有判断能力是逻辑思维。如果这么一说的话就是非常的简单，但是如果真正做到了致良知。是非常的难的，因为人的选择并不一定每一次都可以判断的正确。多多少少也会有错误，所以致良知可以说是很难办得到。也可以说是根本办不到的。

        那么致良知真正的只有判断是非的作用吗？其实并不是的，致良知可以说也是一个慢慢走向善的一个过程，我们明白了是非，自然就会选择去做善，而仁是什么呢？仁是心中本来只存在上并没有存在恶意。所以如果真正的想达到人的话，就需要先达到致良知，所以在致良知这个阶段是一个非常重要必不可少阶段。所以王阳明就重点提到了致良知。

      所以真正重要的并不是境界的高低，真正重要的是，这一个关键点。如家的思想虽然里面有很多的人思想都不大一样，但是他们的大体都是一样的，也是只有个别的小Cv的问题不一样，而他们也都有自己的道理。所以真正重要的并不是以孔子一样，而是要有一个自己思考自己的认知。