（彼后2:1-9）
“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。 他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是也不打盹） 。就是天使犯了罪， 神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。 又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒； 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。（ 因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。） 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”
假师傅有三个特征，使我们可以认识，假师傅不在外在的，乃是在你们中间私自引进的，会陷害人，彼得见惯他们的伎俩……
1、否认主（彼后2:1）
假先知否认耶稣救恩的功效，我们却是耶稣买赎过来的（林前6:20，7:23）。耶稣的救赎是为全人类而设，连不信祂的师傅也包涵在内（提前2:6，来2:9，约一2:2）。主在十字架上为信与不信的世人付出全部赎价，只是这救赎的恩典有人接受，有人拒绝。
2、行邪淫（彼后2:2）
“邪淫”是约束的反义词，在新约多译作“淫荡”，（可7:2，罗13:43）“邪荡”（弗4:19）“放纵”（犹4）原文为复数，指多种不同形式的不受约束行为。
邪淫本身是罪，且具有自动传播的性质，犯者不但自己行，也鼓吹别人行。若只有自己犯罪，那罪就显得很突出，不易被人原谅；若多人同犯，罪就变成普通的事了！许多人因假师傅传达错误信息，不引人行正路，反背道而驰，令真道因他们被毁谤，即正统真理因假师傅及随从者的行为，备受质疑。
3、贪财（彼后2:3）
假师傅在教会内存不纯正目的，“因有贪心”，“贪心”意思“希望占有更多”而捏造谎言、甜言蜜语，在别人身上取利；他们不诚实传道，捏造各样经历和假见证，获取信徒的信任，而从中“取利”，“取利”意思“商业买卖”，把属灵事用商业眼光去衡量。一切的爱心，热心、言词都变成商业手段，把教会变成肮脏的街市；但他们的恶行必招致刑罚，因神自古以来早已制定他们的罪行。
恶人的结局就是天网恢恢 疏而不漏，绝不放过。
摘自：《在恩典中长进》马有藻著
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