曾子曰：吾日三省吾身。与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
曾子作为孔子的学生，他既没颜回的聪明，也没有子贡的辩才，但他是个特别有思想的人。他很好的发展了儒家学说，提出了修平治齐的思想。
从《论语》中他的这句话我们可以看出他思想的辩证与深刻。
世上的大部分人的思维是指向外部，埋怨环境，指责别人，很少能反躬自省，想着要不断地提升自己。 曾子却能“反求诸己”，他先从自己的的角度去找原因，发出了著名的灵魂三问：与人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？
这三个问题分别指向了人生中的三个方面：事业、交往、和修养。
第一问：“与人谋而不忠乎？”指的是事业。一个人做事业是否做到了“忠”。
他这里的“忠”并不是古代封建社会的“文死谏，武死战”的愚忠，而是说是否做到了尽心竭力，全身心地投入到事业中去。当然，尽心竭力也不是不是拼蛮力，而是用脑力，用我们现在的话说就是“带着思想去工作”。一个人只有想尽办法去做好自己的工作，才能算是忠于事业，而不是不用脑子或者“做一天和尚撞一天钟”。
第二问：“与朋友交而不信乎？”指的是交往。这句话告诉我们人际交往中最重要的的是“信”，就是“守信”，一个人怎样才能做到“守信”呢？那就要做到“不轻诺”。把自己的许诺限制在可行的范围内。不想做的事，不要为了面子而承诺；做不到的事更不要许诺，一旦许诺，就要做到，否则就会失信于人，失了诚信，那就“人而无信不知其可也”——难于在社会上自立了。
第三问：“传不习乎？”指的修养。“传”指是学习的知识和道理。“习”是实践、应用。修养不是懂得多少道理，而是把这些道理付诸实践，在生活实践中不断提升自己。
现实生活中许多人总是说话做事两张皮。譬如很多人知道做人要诚信，自己却常常失信。口口声声说孝道的人却可能是不孝的人。所以言行一致，知行合一是一件很难的事，需要长时间反躬自省，不断修炼。
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