按写出《高手》这本书的高手的话说，从食物链的高处去鄙视人，这件事不太高级——站在智识链的高处，才能看清这世界的风景。
并且，越往智识链的高处走，就越能看清：优越感是个脆弱的东西。马斯洛的需求层次并不是孤立的，每个人在每一刻都对每一层有需求，只有深浅的区别而已。我们越强调自己的独特，就越是显露出自己的自卑。真正的高级自己不自知。
人的境界取决于认知和真实世界的契合度，修炼便是与外界的博弈，博弈就是相互塑造的过程，所以一个人就是过往所有经历的综合，经历更丰富，单位时间内吸收的信息与真实更契合，则境界更高。
我们在世间修炼，主要从两方面入手，一是学知识，本质是数学；二是通人性，本质是利益。
所有可称之为知识的都是抽象、放之宇宙都绝对正确的，植根于数学，由此衍生出来的物理、逻辑、统计、乃至整个科学体系，讲逻辑，不管从任何角度都是唯一的结果，这是天地之理，无可辩驳，黑白分明，通常我们管这叫理科，这才是知识，通过学习知识形成的思维方式就客观、理智、严谨、有逻辑。
但真实世界是由人构成的，并不是抽象的逻辑空间，人和人协作、博弈就衍生出大千万象，“千江有水千江月”，相较于数学的绝对和唯一，社会的同一事件会有不同的解读，这是世事洞明的学问，植根于人性，更多的偏向于经验、心得、因势利导和相时而动，并不精确，科学方法只能是让结果相对精确，科学方法实验、统计出来的一些理念成果受限于先期条件和样本量，通常也仅适用于一小部分群体，所以意识形态、传媒舆论、历史、军事、政治、社会学、心理学等立足于人的学科领域，充其量只能是接近人性，而不是人性，因为人本身就处于时刻不停的变化中，更不要说由人构成的社会了，所以我们才说“适者”是最佳的形态，君子不器是最高的境界。
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