（配图摄影 by NoNo）
前面我们分享了两篇文章:
今天我们继续来看需卦的后面三爻。
【六四】需于血，出自穴。
终于来到了坎卦的第一爻。直译的话是：等待于血泊之中，需要从洞穴里面逃出来。好像没明白是什么意思。看了下曾仕强的《易经的智慧》，是这么解释的，摘录如下：
原来自己得到满足的需要都是血汗所谋取到的一种负担。需于血，出自穴，血从哪里来？都是自己的心血。所以到了六四我们就要知道，走到了这个地步，我们要很冷静地来看看时势的变化，并进行自我调适。
原来引申开来就是在心血中等待，要设法逃离这种状态，不是说这种状态不好，而是风险太高。身体毕竟是革命的本钱，留得青山在，不怕没柴烧。通过自我调节，借助友力，都是办法。
【九五】需于酒食，贞吉。
又到了九五之尊的当位，在美酒餐食中等待，贞固吉祥。美酒餐食不是说给自己吃的，而是招待宾客，多分享给予他人。此刻，你应该已经得到了需要的一些，已处在高位，越在高位越要懂得感恩、回馈社会，如果只是在乎个人利益，不顾社会责任，社会也不会把相应的财富交给你保管。所以，财富只是这个社会给到你的责任值，财富越多，责任越大。
【上六】入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
上六，阴爻，位正。一个人进入了洞穴之中，是个死胡同，这个时候还过来三位不请自来的客人，该怎么办？是哄他们出去，还是沉默不语，抑或是不知所措，都不是，而是恭敬待之，终究吉祥。所以遇到了危险境地之时，也依然谨记待客之道，有舍就有得，就能平安顺利。
纵观需卦六爻，从一开始的恒心坚持，到坚守初心，诚信待人待己，到需要审时度势，自我调适，广结善缘，感恩回馈，有舍有得。说明等待丰收的过程不是一味地索取，只拿自己需要的部分，多为大众着想，吉祥也就是顺其自然的事情了。
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