你我降生于红尘俗世，都不是无缘无故，而是有前因后果的。
没有亏欠，就不会降生；没有亏欠，就不会有缘分；没有亏欠，就不会相遇相伴。我们所遇见的一切人与事，都跟“亏欠”二字有关。
亏欠，是因。所遇见的一切人与事，是果。有因有果，才构成了这百年人生。
既然说亏欠是因，那什么是亏欠呢？比如说，你上辈子欠了别人感情，那你这辈子就需要还他们感情。这，就是所谓的“债”。
债，不仅指钱财物质的债，还指因果循环的债。只要是人，就逃不过因果，只要是人，就只能偿还前世今生所欠下的债。
人，降生于红尘，只因为欠了这几种债。一旦还完，就该离开了。
第一种债：当事人的使命。
只要是人，就肯定肩负着上天赋予的使命。每个人的使命，都是不一样的。所谓“十人生九命，命命不同人”便是如此。
你的使命，是来当大人物，那你就需要承受大人物的磨砺和责任；你的使命，是来当小人物，那你就需要承受小人物的遭遇和人生。
在大人物和小人物的划分下，各种各样的使命，分属于不同的人。因为每个人都是这个世界的螺丝钉，都只属于某一个领域，某一个位置。
比如说，都是大人物，秦始皇是来统一六国的，刘邦是来建立汉朝的。他们的使命，存在一定的差别。
普通人也是如此。有的人的使命，是来振兴家族的；有的人的使命，是来成为败家子的。一好一坏，才能让人世间保持平衡。
当事人，如果完成了自身的使命，那他的人生之路，也应该要走到尽头了。
第二种债：爱恨情仇的牵扯。
佛家认为，爱别离、求不得、怨憎会，皆是世人苦苦纠缠，悲欣交集的根源。
所谓的爱别离，就是指天下没有不散的筵席，跟某个人的感情再好，也终究有分离的那一天。
所谓的求不得，就是指人们不可能永远都心想事成，终究是事与愿违偏多。你越是希望什么，越是得不到什么。越是讨厌谁，越是跟谁相遇。
所谓的怨憎会，就是指我们会遇到命中相克，且跟我们关系不好的人。我们有可能跟他们住在同一屋檐下，有可能成为朋友、同事、伴侣以及亲人。
这三种苦，都涉及到“爱恨情仇”。爱上谁，就会跟谁在一起，然后分离；怨恨谁，就会跟谁闹矛盾，不死不休；跟谁有情分，就会跟谁相遇，直到缘分消散的那一天。
爱也好，恨也好，情也好，仇也罢，没有亏欠，就不会相见。正是因为亏欠，所以我们要经受这些苦，万般皆是命，半点不由人。
第三种债：因果报应的轮回。
不论是钱财、名利、地位、权势、才华、所拥有的一切，其实是一场轮回。这一刻，可能你的父母很有钱。下一刻，可能你就破产了，负债累累。
这就是所谓的“三十年河东，三十年河西”。如果当事人经历由衰转盛的过程，那就是他的好运。反之，经历由盛转衰的过程，就是他的不幸。
举一个例子。明朝的崇祯皇帝，论能力，不比前几任皇帝弱，但他依旧守不住大明，只能在煤山上吊自尽，死得特别狼狈。
都是朱家人，为什么土木堡之战的败家子明英宗，得以善终，而勤勉的崇祯，无法得以善终呢？因为前者处于兴盛期，后者处于衰亡期。
有什么报应，有什么因果，不会只降临到一代人的身上，还会降临到子孙后代的身上。当然，总有一些倒霉蛋，需要一代人承担历代人的报应。
该来的报应，躲不开。该经历的因果，无法避免。这，就是轮回的周期人生。
第四种债：吃尽苦头，消除业力。
越是经历人生，人们越是疑惑，为什么世人非要受苦，而无法平安喜乐一辈子呢？
原因很简单，只要是人，来到这个世界，都是来受苦受难的。受的这些苦，我们想改变，也改变不了，就跟那些处于底层的普通人一样。
一个人，一出生就在贫穷家庭当中，长大后也赚不到什么钱，房子车子跟他没有一毛钱关系，他还娶不起老婆，只能在困苦当中，悲惨地离开。
对于这个人的经历，相信我们会唏嘘万分，还会感慨，为什么老天会让他经受如此之多的不幸呢？或许，这不是老天的问题，而是他的命的问题。
有些人的命，注定只跟苦沾边，而跟福气不沾边，那他们又能怎么办呢？不是所有人，都有本事，都有机会，去改变自己的处境。
绝大多数人，都只能花费一辈子的时间，吃尽苦头，消除业力，悄然离去。
文/舒山有鹿
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