丁酉年启：
常曰：在世有为而有所不为。吾常以自省。为者，谋其身，尽其力，事事与其善之，终其，完之，已尽岂能。然往日，吾闻听，有言与君，明日有事共谋，合齐力，做他人所不能，吾深以为信，待有事至，可如鱼得水。与近日，偶友闲谈，有其言曰：与公事之君，已离之，携能已易主，启一纸文书递之，便离。
惊，吾许久方自省。忽，笑如魇，莫不是众人寻得良路，离之，途明亮如朝阳初升，犹如初春之嫩芽破土，不可同日而与之。鄙久在，知之事之艰难，离有路，合谓其谋与不谋，有使之坦荡之地，路人皆破头入之，吾事之君，能起常人不所能，进千人之雏也，今有大事能事之，昔言不过戏言尔，何真之哉？
鄙自陇上夏，已数哉，难言朝旦之夕，却事也兢兢业业，然至近日翻虑之，多有起伏，能尽事之，不厌。琐事俱摸石过河，其已良久。吾常思：之事许久，初学之，学之熟之，熟之有余，有余而老之，老之无力之，无力已殁之，殁之土也。今已之事久已，不止许久，已如土之降焉，甚为忧虑，如蚁乱其心智，恍不可与。方知其事，心乱如麻，忧思何志归也，然咎其事，须臾吾自省也，乱世之地，人人自危，为保其名，对错又因，何复言其义？
义，古皆有之，其最已云长为尊。信，最为季布，却不乏有曾子、韩信之芸芸。历代观人患之，不计其数。自是今日持盈充足，天下有众生不乏为钱财图谋者。正如其言：知足非易。鄙忽自觉，《原君》其言曰“有生之初，人各自私也，人各自利也，天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而是天下人受其利；不以一己之海危害，而使天下人受其害。”然世之险峻，太冲语之是为许由、尧舜世之大才，观今日之芸芸，再勿其言。国之殷盛，入世有其才俊与苟安者。才俊者，盛世谋局者，苟安者，沧海之一粟。夫有为之才俊者却餐与苟安者，后殁与世。
呜呼，事之今日，鄙不予才俊与苟安，然世之坦荡，与其殁殷盛之世，何不弃前之所有，摒芸芸之杂谈，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？
癸卯月 癸丑日
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