今天还是听曲，最后三支曲。
《晚韶华》
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登——昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还在？也只是虚名儿与后人钦敬。
意思是：夫妻恩爱已经不再，所谓的功名利禄更不过是虚幻的一梦！那美好的青春年华啊，转眼即逝，（所以）还提什么夫妻生活嘛。即使头戴珠冠，身披凤袄（诰命夫人的打扮），也阻止不了变化无常的命运（指死亡）。虽然常听人说，别老了受穷，一定要为子孙积点阴德。就算是趾高气扬戴着簪缨，金光闪闪胸挂金印，威风凛凛荣登高位——（还不是）一步一步在走近黄泉。请问从古到今哪个将相还活着？不过是留了个空名让后来人钦佩敬慕罢了。
需要注意的是，标题中的“韶华”，与第二句“那美韶华……”中的“韶华”，意思是不一样的。前者是“荣华”的意思，含“好光景”之意，加了“晚”字，则一指“晚年”时候，一指“为时已晚”；曲中的“韶华”指靓丽的青春年华。
李纨的一生是很不容易的一生。
李纨的丈夫贾珠是贾政与王夫人的大儿子，元春、探春、宝玉和贾环的大哥，他“十四岁的时候进了学（考取生员的童生，即秀才，就可以进入府或县学读书了），不到二十岁娶了妻（李纨），生了子（贾兰），一病死了。”（冷子兴语）
贾政痛打宝玉时，王夫人哭着念叨起贾珠：“有你活着，便死一百个（宝玉），我也不管了。”可见，贾珠要比弟弟宝玉优秀得多。这么好的人就这样早早病死了，害得李纨年纪轻轻便守了寡（越是把李纨的丈夫写得好得不得了，越能凸显此后李纨的不幸）。
本该是风华正茂，李纨却槁木死灰，掩藏起青春丧偶的悲痛，一门心思培养儿子贾兰。儿子果然不负母望，让已近暮年的李纨有机会披缨戴簪，封名悬印，只是为时已晚，黄土已经埋到眼眉前儿了。令李纨想不到的是，她受的那些罪，她得的这些名，原以为是值得自己以及子子孙孙夸耀的资本（她的事迹在当时别说受点表彰，立牌匾都足够了），反成为他人茶余饭后的笑谈。这是曹老有意借李纨的故事，来讽刺封建礼教及非人道的禁欲制度。
这正是：恩爱夫妻不久长，含辛茹苦育儿忙。遵贤守节心如死，他人笑看竖牌坊。
《好事终》
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，宿孽总因情。
意思是：春天将尽的时候，一个美人在画梁上香消玉殒了。她仗着自己有美丽的容颜，肆意卖弄风情，这就是家风败坏的根本。子孙们不能光宗耀祖都跟贾敬一样，家业败落头一个要怪宁府，说来说去都是前世孽债惹的祸啊。
秦可卿比宝玉大四岁，却比宝玉小一辈，跟巧姐儿同辈。她应该叫宝玉“堂叔”的，很多资料里说是“小叔”（比秦可卿小），叫法不同吧。
曲中已经唱明，秦可卿是在画梁之上结束了自己年轻的生命，并非病死（有的专家还在探讨秦可卿病死的可能，大家在阅读时注意）。她为什么要自缢？前面我们一起聊判词的时候说过，这里就不重复了。
“箕裘颓堕”源自唐·钱昱《忠懿王庙碑文》里的“箕裘废坠”，被曹老这么化用一下，变成了现在这个成语。“箕”指“簸箕”，“裘”指“皮袄”，《礼记·学记》中，以此二者指代祖传的手艺（良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕）。“颓堕”意为祖传的家业被荒废了。
最后两句够狠的，把整个贾家的败落，都算在了宁府贾敬的头上（贾敬自己荒诞不经，又放任子孙败坏纲常），然后又绕回到“孽情”上（宿孽总因情），也就是说秦可卿也是“罪魁祸首”。这是为什么呢？不仅仅因为秦可卿是宁国府的人（贾敬的孙媳妇）。
联系秦可卿死后托梦给王熙凤，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，这居然是在让一个擅情者规劝弄权者（好滑稽的感脚）。以王熙凤为代表的封建统治势力会听吗？当然不会。此后王熙凤等人继续弄权谋财，骨肉相残，使得贾府的堕落腐化无法逆转了。
“三春”，有的文献指春季的三个阶段（孟春，仲春，季春），以代指整个春天；有的则指元春、迎春、探春三人，而元春是离皇权最近的人（或者说“曾经是”），把她们所有人的悲剧都归结到风月情债上，让美艳的可卿打幌子做代言，无非是避免牵扯到政治。
秦可卿之死，是贾府繁华鼎盛时暴露出的败亡征兆；秦可卿之劝，是对封建世族自掘坟墓的警告。很可惜，她曾经做的那些“好事”让自己以悲剧收了场，她现在想做点“好事”试图挽救些什么，却未被重视，最后不了了之了。曲名“好事终”，大概就有这几层意思吧。
《飞鸟各投林》
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
这是幻曲最后一支，也是整部书中女子的“一总”（脂砚斋语），《红楼梦》这部鸿篇巨著的大体纲要。
百度百科认为，此曲将金陵十二钗分别再总结一下：
“为官的，家业凋零”指元春；
“富贵的，金银散尽”指湘云；
“有恩的，死里逃生”指巧姐儿；
“无情的，分明报应”指宝钗；
“欠命的，命已还”指秦可卿；
“欠泪的，泪已尽”指黛玉；
“冤冤相报实非轻”指王熙凤；
“分离聚合皆前定”指探春；
“欲知命短问前生”指迎春；
“老来富贵也真侥幸”指李纨；
“看破的，遁入空门”指惜春；
“痴迷的，枉送了性命”指妙玉；
周汝昌先生的结论是：
头两句为“总括家败”，并不实指；
其他与百度百科不同的分别是：
“无情的，分明报应”指王熙凤；
“欠命的，命已还”指元春；
“冤冤相报实非轻”指迎春；
“欲知命短问前生”指迎春、元春两个人；
“痴迷的，枉送了性命”指秦可卿。
俞平伯先生与以上观点不同的是：
“为官的，家业凋零”指湘云；
“富贵的，金银散尽”指宝钗；
“无情的，分明报应”指妙玉；
“欠命的，命已还”指迎春；
“冤冤相报实非轻”指秦可卿；
“欲知命短问前生”指元春；
“痴迷的，枉送了性命”指王熙凤。
他们看法相同的只有四项：
“有恩的，死里逃生”指巧姐儿；
“分离聚合皆前定”指探春；
“老来富贵也真侥幸”指李纨；
“看破的，遁入空门”指惜春。
每一位学者都引经据典为自己的观点给予了详尽充分证明。很感谢前辈们为帮助我们理解《红楼梦》付出的辛勤汗水。
细细品味此曲后，我们应该很容易就看出，曹老这是在用极盛衬速朽，极乐生大悲，到最后引出“落了个白茫茫大地真干净”这一句，“收尾愈觉悲惨可畏”（脂砚斋语）。
是不是一定要分得清清楚楚哪一句在说谁呢？
我在想，幻曲一共十四支，除了开场的《红楼梦引子》和这首尾曲，正好十二支曲，分别演唱了金陵十二钗的悲剧命运。尾曲《飞鸟各投林》应该是做一个总结，将贾府家败人亡各奔东西的境况综述一下，似有所指，实无所向，才是。
比如头两句怎么分辨呢？书中有头有脸的人物哪一个不是富家千金贵门公子？贾府“树倒猢狲散”之时，为保全小命，到头来谁不是家业凋零金银散尽？
比如后几句“……皆前定”及“……问前生”，好像也只有绛珠仙草与神瑛侍者的故事有前缘旧尘吧，其他钗眷的前世啥情况呢？
特别是“痴迷的，枉送了性命”一句，更是可以套在大部分钗眷头上，简直通用，如何确定呢？
因此，我不太认可这是在将各钗重新再唱一遍的说法，而倾向于认为这是“总说”，这是概括，就是为了在更高的视角上更为细致地描述贾府败落的情形。
朋友们的意见呢？
以上就是《幻曲篇四》的全部内容了。至此，《红楼梦诗词分享》上部完成，下期我们一起聊下部的第一篇《题园》。
（未完待续）
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