Yi泽君 | 文
一个想要动笔的工科男
旅行的意义总是发现自己
图源秀米模版
花了寒假两周的时间去尼泊尔参加义工支教。虽然很清楚，这种履历在现在的voluntourism状态下根本不会是什么亮点。真正的义工是持续地在社区服务，建立长期的联系，拥有社区真正所需要的能力。
但是，假期苦短，也为了满足长久以来自持的人文情怀，要去完成这样一场旅行。
回过头来发现，其实所谓人文情怀，不过是不经世事时可笑的欲盖弥彰。
为信仰者动容
·我也曾四望期许美好
在做老师的过程中，让我印象最深刻的事情，有两件。第一个是那个八年级的男孩，在第一节课上告诉我，他觉得，尼泊尔是不会发达起来了——我们的政府更迭速度太快，每五到八个月就会换一个政府，我们的政府非常的腐败，当地震有救援时，会有很多被贪污。接着他又问我，“What is your aim of life?”,我感到诧异，一群孩子，以如此悲观的状态观望着国家和政府；我诧异，这样一个问题会被问出，这个在高三年头突然降临，纠缠着我让我惶恐不知所措的问题，这个至今时常让我焦虑烦躁的问题。但那一刻，听了他的话，我第一次坚定地回答：“To change.”然后我告诉他，即使政治腐败，我们也能做出改变，总有一些人，为了自己的理想，做出着一点点的改变，我们要做的事不是让尼泊尔一天成为发达国家，凡是努力都会有所改变——就像我希望我的这番话能有所影响一样。当然，这件事还有后话。
学校
且先说说第二件事，由于学校的条件问题，没有黑板擦，所有的板书都是我们用带去的餐巾纸擦去的。在一次课结束后，问通行的Eric要了张餐巾纸擦黑板，之后，就有一个女孩问他要餐巾纸，Eric毫不犹豫地答应了，于是，整个班级开始像疯了一样地开始向Eric索要餐巾纸，而最开始拿到纸巾的女同学脸上炫耀的骄傲表情，我这辈子都不会忘记，她挥舞着纸巾，就站在Eric身边，扬着下巴，微摇着脑袋，推搡着其他想要拿到纸巾的同学。而当所剩的两三张纸巾都发完的时候，“班长”发现了这事，就开始用尼泊尔语怒斥拿到纸巾的孩子，让他们把纸巾还回去，并在口中念叨： “Sorry,sir. Sorry,sir.”几个同学也在一旁斥责，而最开始拿到纸巾的女孩却依然不屈，很快所有的纸巾都被还了回去，在其余人都归正后，成为众矢之的的她，也稍做挣扎，然后，放弃了。而“班长”则是平息这场小纷争后，飞奔着出门玩耍。我会突然感慨，那些志愿者经济的对孩子的影响，真的是巨大的，他们会伸手索要东西，会变得有小心机。但是仍然会有那样的孩子，异于其他孩子。当接受每一份礼物时都会认真确定你的心意，并开心地表示感谢。
孩子们
我也为他们的这一份馈赠，表示深深的感谢。
只是现在想来，似乎只是找到了一份价值认同的满足，感受到了“我所希望”的美好。
·终究要内省摆渡自己
旅行结束，得到了不少的赞赏，在独立的“运作”过程中也确实会有不少的意外成长，但是自己的内心很清楚，这样一场义工旅行对于自己的设定有多远的距离。
很多时候，其实已经有所预料，我所面对的不会是一群童真的孩子。
可真的身处那一群那么小的孩子之中，当有人伸手问你要钱，想着办法多要一颗糖的情况发生时，当几天后的一个课间，大家都在室外玩耍的时候，那个女孩把我单独拉进教室，问我要一张纸巾时，我不知道，内心充斥的那种愤怒和恼火究竟是什么。我觉得我有权利这么做，我有权利不满，生气。直到，那一天。
俯仰间是全部的世界
当和同行的志愿者们聊起——接待家庭的生活状态看起来要比周围的人好很多，似乎他们正从志愿者的经济中获取利益；周末出游时接待家庭报出的接送费用太高，狠狠地坑着我们……
我突然开始反省这种想要感受所谓“淳朴”的愿望。我突然开始怀疑，我所期望的价值认同到底是否合理。
因为自己本身已经被物欲冲昏了头脑，所以要到这里来寻得一丝宁静。但却是以一种神的姿态降临，面对本该纯朴的人，当寻不到宁静时，就大发嗟叹，深恶痛绝。可是，这真的是一件罪恶的事情吧。
在那些所有摇头叹息，丽江古城已经被商业化，九寨沟的那条商业街不能忍了，西双版纳的游乐园真是一件令人发指的存在——以此标榜自己对质朴纯真的追求——的背后，正是破坏着坚定信仰，搅动物欲漩涡的元凶。
当我一遍又一遍地在高考作文中哭喊物欲的扰乱人心，一次又一次怀念手工匠人的精神、质朴安逸的信仰时；当我在象牙塔中思索着，什么时候能像梭罗一样徜徉在瓦尔登湖畔，看大地寒来暑往，四季消长分明，种子播撒信仰，古木支起苍穹的时候。
我却没有意识到，是有最极致的信仰可以支撑我们过着苦行僧的生活。
但是，如果，当那些强行闯入生活的人，扬着高傲的头颅，惊异于我们落后质朴的生活，展示着超乎想象的优越时，又有多少人，依旧拜服在信仰之中呢？我没有意识到，正是每一个常常任凭物欲摆布，却还要时不时体验纯情的过程，在最大限度地物化着那些尚为单纯的个体。而作为污染源的我们，甚至希望，在我们带着高端的科技，阔绰地光鲜地走过一遭之后，他们依然坚定地执拗于信仰。以必有的谦卑接受着我们的帮助，必有的纯真沉浸于至高的追求，对金钱一无所求。
当尼泊尔这样一个以幸福著称的国家，面临整个时代的漩涡的时候，佛祖的力量，究竟经得起欲望的饕餮多久的啃噬。在当地，采访了一位义工组织的负责人——为什么尼泊尔人都这么快乐？我会记得，他脸上满足的笑容，他说，是佛祖，他教我们不要奢求太多。但是，我也会记得，最后一天，离开支教的农村，回加都泰米尔购物时，三折，四折地砍原价。也许这就是真实的状态吧。不过是处在物欲与信仰交叠的漩涡之中。而我们，凭什么要求他们不为金钱卖力？我们又凭什么以一种诉求纯朴的心态进入他们的生活？
·可能佛塔之下本就轮回
还记得我所说的第一个令人印象深刻的事情的后话吗？
在和通行伙伴的交流中，我知道了，无论是在哪个学校做老师的志愿者，都遇到了问这样问题的学生，似乎这只是他们与你建立沟通的一种模版——当得知这种状态的时候，我为自己曾经“做出一点改变的”想法感到可笑，也油然产生失落。
而此刻，我却释然了。我本不该期待什么，这是我自己的罪过。
曾有人评价志愿者旅行，不过是发达国家的孩子来到落后的地方，享受优越感。其实，就是如此。
物质化吧，总有一天，会回过头来，也只有那时才该回过头来——不是回头走向外部寻找，而是回头走向自己捡起。
对于尼泊尔来说如此，对于自恃优越的人，更是如此。
愿世界和平·终
写在后面：
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