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有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 有物混成，先天地生；
- 有物：有那么一个东西，更贴切的说法是，有那么一个“存在”；
- 混成：包含很多方面的内容，
- 一种解释：“物”这个存在，由很多成分组成，就像肉丸子是由肉、鸡蛋、葱姜蒜、料酒、酱油等等混合在一起组成的一样，属于一个混成而成的整体；
- 第二种解释：“物”这个存在，是一个整体。就像一头猪：猪是个整体，但是可以拆分成猪头、猪脑、猪身、猪尾巴。和在一起是一个活生生的猪🐷，但是拆开来就拼不回去了，每一个部分都无法用来阐明整体，缺少了关键的信息；
- 我的解释：混成是指“物”这个存在是混沌中诞生的，它具有多样的特性，横看成岭侧成峰，从不同视角可以观察到不同的信息，我们求道者就像盲人摸象🐘一样，只能在恍惚间觉察到很小的一部分它的特性；为了更好的认识道，我们仅有的道路是集合众多求道者的认知，去拼凑一个更完整的信息体；
- 先天地生；
- 在天地形成之前就诞生了，那么问题是“谁诞生了？”
- “有物”，这个存在；
- 站在现代人的宇宙观来看，如果所谓的天地是指地球的大气层和地壳，那么道必然是在天地生成之前诞生的，因为别的恒星系必然存在先于地球诞生的行星，也需要遵循相同的客观规律；
- 站在古人深化的角度来看，混沌初开，清浊分化，清为上，化为天，浊为下，沦为地；天不知其高、地不知其厚，人类、万物在天地形成后，慢慢出现；道先于混沌，混沌先于天地，天地先于万物；
- 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆；
- 寂兮,寥兮：空虚寂寞冷；
- 寂：安静，寂静的意思，
- 寥：深远，辽远，幽深、空旷的意思；
- 道啊，也是个孤家寡人；
- 独立而不改：
- 物质上的独立：独自存在，不依靠他人而存活；
- 精神上的独立：具有强烈的自我意识，具备完整的价值体系，不会轻易的改变自己的行事方式去迎合别人；
- 物质上，人会为了五斗米而折腰，去附和他人，
- 精神上，人会为了融入群体而隐藏自己的观念，去附和他人；
- 道，诞生以来，坚持自己的原则、规则，更古不变；
- 周行而不殆：
- 周行：周而复始的运行，道生一、一生二、二生三、三生万物、万物复归于道，周而复始，循环往复；
- 不殆：不消亡，不减少；
- 道好像无穷无尽，好像可以无中生有，不管演化出多少事物，自身好像没有损耗一样；
- 可以为天下母：
- 母：母亲，源头的意思；
- 道具备独立而不改，周行而不殆的特性，循环往复的持久的按照一定的规则去运转，去演化万事万物，可以认为道就是天下万物的总源头；
- 对我们的启示：
- 先天地生：与人交往也好，做事也罢，我们需要先天的设定一些自我的原则，作为我们的底线，可以随机应变，但一定要预先设好底线，只有预先设好的底线，才是真的底线；
- 有限的妥协，才是圆通，无限的妥协，只是懦弱；
- 独立而不改：成功就是人格上独立，经济上独立，只有物质和精神的双独立，才可以说是成功的；
- 不改不是让你固执，而是告诉你要独立；改或者不改，都不重要，重要的是你知道你为什么改，为什么不改；
- 周行而不殆：我们的精力、财力是有限的，需要合理的使用它们；
- 堵上一切的行为，大概率只会带来破灭。
- 说在最后：
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