诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰；“得其人与否，在卢生尔。选举莫取有名，如画地做饼，不可啖也。”
毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相近退，故真伪混杂，虚实相蒙。”
帝纳其言，即诏作考课法。
——选自《三国志·魏志》
白话文版本
三国时期，魏国有一个名叫卢毓的人，他是前朝东汉名臣卢植的小儿子。卢毓为人忠厚，学识渊博，魏文帝把他提拔为侍中。在职三年，卢毓对魏明帝曹睿提出过很多好的建议，魏明帝最初不太高兴，但是后来见他忠心耿耿、踏踏实实，就提拔他做了吏部尚书。接着，魏明帝要卢毓推荐一个与他自己差不多的人接替侍中的职务，卢毓推荐了郑冲。魏明帝说：郑冲这个人你不推荐我也知道，你重新推举一个我不知道的人吧。卢毓推举了阮武和孙邕二人。后来，魏文帝选择孙邕担任了侍中。 有一次，魏明帝对卢毓说：国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。卢毓回答说：靠名声不可能得到真正有才能的人，只能发现一般的人才。我以为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。魏明帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。以上是画饼充饥的文言文版本和白话文版本
为什么开篇要查考这个典故呢？因为今日偶尔跟同行聊到过招聘过程中的“画饼”有人说“画饼就是耍流氓”，汗颜啊，感觉自己天天都在耍流氓。做HR这个工作大到组织架构小到员工关系，没有一样不画饼。于是乎，我就百度“画饼充饥”，找到了这个典故，原来“画饼”并不像我们只知道的那个寓言故事那么简单，这个词细细咀嚼，营养都能和腊八粥媲美了。
谁“画饼”？政府每年都有工作计划，每隔五年都会有一个五年计划，计划中的东西现在能看不见吗？看不见那都是政府画的饼。我们所在的集体和组织每年有发展规划，工作计划，项目计划等等，都是在讲未见之事，集体和组织也画饼。我们个人呢，年初总会制定各种计划，在单位里要做月计划、周计划，还有十年、五年、三年职业规划，我们也都不能看见，但对我们有益，这饼蛮香的。还有一种饼，就是寓言里的那种名气、地位、名号的“饼”，时尚点说就是“贴标签”，有增值的“饼”有减值的“饼”。人世间谁的人生不画饼？
谁吃饼？还是你我他，个人画的饼就是名气，地位，形象、气质、文化素养。组织画的饼就是它的大楼，名气，资质，实力，企业文化等；国家画的饼就是法制，社会福利，社会环境，人文文化。饼好吃，我们就认同，就去学习想多吃几回。饼不好吃，我们就不喜欢，不再去吃甚至扔进垃圾桶。说到吃，大概我们就能懂了，饼好不好，还是吃了才能评判，画饼、做饼、吃饼一个环节都不能少。
既然我们谁也离不开“饼”，“画饼”“吃饼”就是我们的人生。我们“画饼”最终的目的是做出更好吃的饼，画的越好，做得越好。吃饼的人越开心，愿意用更多的饼换我们的饼，大家的饼都会越做越好，我们的“吃饼”生活越来越丰盛。
“画饼”是不是在耍流氓，还是要看用谁的心思在“画饼”，流氓的心思“画饼”就是耍流氓，工匠的心思“画饼”就是在烹调。
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