不如嘻哈？

有时这里像一个丛林，

让我不禁在想如何才能避免堕落。

到处都是破碎的玻璃，

人们在楼梯上排泄，

你知道他们根本不在乎，

我受不了那气味，

受不了那噪音，

但我没钱搬出去，

我想我没有选择。

老鼠在前面那间房乱窜，

蟑螂在后面那间，

瘾君子在走廊里，

拿着一只棒球棍，

我想离开但我走不远，

因为我的车被收回了，

被拖车拖走了……

        这是说唱界的教父级Grandmaster Flash的说唱作品《The Message》中的一部分，这首作品所描述的就是1970年代的美国纽约的布朗克斯区的原状。

      1970年代的纽约正在经历一场严重的经济危机，而贫困人口和少数族裔聚居的布朗克斯是这场危机首当其冲的受害者。居高不下的失业率、瘫痪的市政服务、紧缩的贷款和保险政策将人们的生活逼上绝境，抢劫、纵火和暴力犯罪更是家常便饭，当时的纽约警察曾开玩笑说，“除非一个人死在125街以下（125街以上为布朗克斯区），否则没人会在意”。也就是在这种环境下，诞生了嘻哈中的饶舌。

        Kool Herc是一名生活在纽约布朗克斯区的牙买加裔DJ，被公认为是嘻哈音乐的创始人。在布朗克斯的街头派对（block party）中，Kool Herc首先开始使用在两台唱机上交替播放同一张唱片中的精彩break的手法，将派对气氛始终维持在高潮，这种被命名为“而当时布朗克斯的年轻人开始玩嘻哈音乐的初衷，也正如欧阳靖在歌中所唱，不是为了“名利和财富”，而是希望“借音乐逃出不理想的生活境遇”。就这样，嘻哈从生活中诞生出来了。

        发展至今，嘻哈大多为年轻人崇尚，因为它们反叛、宣泄、个性的内核又完美契合荷尔蒙分泌旺盛的青少年们的精神诉求。也正是因此，很多“正经人”看不起嘻哈——这种“靠撕逼和diss火起来”的东西。其实在墙外的世界，嘻哈早已摆脱了“亚文化”的标签。比如奥巴马，就爱隔三差五在演讲中插入嘻哈梗。我有99个问题，现在Jay-Z也成了一个。

不如嘻哈？

        再来反观中国，随着《中国有嘻哈》的收官，中国也掀起了一股嘻哈热。有人说，现在中国听嘻哈的那群人就是前几年听民谣的那群人。其实并没有那么简单。

        美国嘻哈，是从不断打倒中生长出来的。中国嘻哈和美国嘻哈虽是南橘北枳，却还是嘻哈。

        虽然起源于黑人文化，但它打破了阶层，传染了各个种族，不断打倒前辈的音乐风格，只花20年，就成为了国际文化。

        那为什么中国嘻哈，就不能从打倒中建立？当你对生活有不满的时候，与其做个佛系少年，倒不如嘻哈。