53变通的底线

姜忠学的心学课学习笔记

三、《同修传习录》专集

第50：变通的底线

邓艾民注版本《传习录》第 52 条

明隆庆六年初刻版《传习录》第 53条

学习体悟：

原则就是动机纯良

执中无权

你看什么叫执中呢？平地的时候，你与马背也就是垂直（也就是与地平面垂直）立着，这就叫执中。但是如果下坡或上坡的时候，你必须要去调整它，这个叫权变。如果 你不知道 调整，那么就叫执一。死死的就钉住一点，不知道变通就叫执一。

视频第 52集文稿：（在记录中，有个别处增减了老师口语中的原话 ）

每天为你讲心学，大家好，这里是姜忠学 的心学课。老规矩俩问题，第一个讲啥，第二个有啥用。

这条陆澄记的是惟乾问。

惟乾就是冀元亨。之前我们在讲《心学往事》的时候，大家 对他应该有印象。这个学生，是阳明先生觉得这一生最对不住的一个学生应该是他。他被 阳明先生派到朱宸濠府上去。后来被诬陷，说他勾结朱宸濠。是阳明先生和朱宸濠，在一块一起要“谋反”的一个关键性人物。后来他被毒打，希望能够从他嘴里面把阳明先生给咬出来，但是他钢筋铁骨，一直咬紧牙关一个字都没有吐出来。阳明先生想出各种办法去救他，最后把他从狱里面救出来，五天他就去世了。他是阳明先生在贵州的时候就收的徒弟，是比较早的而且悟性也很高。

这条他问的是孟子讲执中无权，如执一，是什么意思？什么叫执中，什么叫无权，权就是权变、变通。犹执一，执一又是什么意思？我们还是举一个通俗的例 子。然后方便大家理解。

我小时候在东北农村长大，经常和我堂哥一块去放马。他们家有几匹马。他安排了一匹比较温顺一点年纪大一点马让我骑。那个时候骑马不可能有什么马鞍，马蹬之类的，就弄一个小破褥子，稍微厚一点，然后坐在上面，免得硌屁股，两只手紧紧的就攥住鬃毛。第一次骑这个马的时候，我就很害怕，年纪比较小，堂哥比我大4岁，他也不是很大，但他很勇敢，他就告诉我，他说你就记住了，你坐在马背上，骑在马上面，别左右前后的来回晃，要坐直。我的理解就是要在这个马背上坐直，用现在的话讲，就“垂直”于马背，然后双手紧紧的抓住鬃毛就好了。马慢慢走在平地上一点问题都没有，然后他就让这匹马小跑，也没问题。一点点尝试着就变熟练 。但是到前面有一坡，这马跑到这坡的时候就加速冲了下去。我就从这个马脖子上面出溜下去。你可以想像平时，平地是垂直这样的，可是到了斜坡的时侯，我还保持着和马背的垂直，就变成人向下斜，所以就溜下去了。堂兄看到这，他就赶紧从他马上下来，就问我有没有伤着，怎么回事。他也很小，他就没明白这个道理到底是怎么回事。他就从这上面骑一遍，也从这个坡快速的冲下来，我发现一个问题，平地的时候，他确实是和马背也是垂直立着的。可是 马一下坡的时候，他就开始向马屁股的方向向后仰。他这样就很舒服的没有任何问题的就下来，然后他在骑回来的时候，我发现这马，踏踏踏的从这坡往上跑的时候，他原来是和这个马背垂直的，等上坡时这个马向上的时侯他，就开始向前俯身，然后他就上来了。

你看什么叫执中呢？平地的时候，你与马背也就是垂直（也就是与地平面垂直）立着，这就叫执中。但是如果下坡或上坡的时候，你必须要去调整它，这个叫权变。如果 你不知道 调整，那么就叫执一。死死的就钉住一点，不知道变通就叫执一。

阳明先生说，以前的那些人，希望把各种各样的情境都死死的给他记住，然后去应对各种各样的情形。你说这个思路有没有问题，很多人认为这是没有问题的，但是这世界上有各种各样的事情，各种各样的情境，而且有一些情境是我们从来都没有见过。阳明先生曾经举过这个例子说，你看这个舜，当时不告诉他的家人就娶了老婆，有了解这段历史的人，知道是怎么回事。那他当时这么做，他去参考谁呢？在他之前没有人这么做过。那武五没有把父亲安葬就兴兵出去伐商了，在他之前也没有人这做过，他去参考谁呢？那参考的到底是什么呢？就是你心里面那个我们一直在强调的叫天理、事理、道理。天理自在人心就在我们心里面，经常有学生问我说，什么时候我真的是按照道理去行事，什么时候不是，那么多事情我怎么知道我到底在不在道理上呢？其实对于我们普通人来讲，一个非常好用的标准是啥？就是你做这件事，你采取这样的一个行动，你这么干的时候，你心安不安。如果有一丝心不安，那你一定不在理上。如果你做的心安，那么就有所谓的心安理得。那么你一定是在这个道理上。我们骑在马背上，上坡下坡还是平地，不停的去调整自己的这个身体状态，遵循的一个终极原则是什么，就是保持平衡。那么我们去应对各种各样的事情，遵循的就是内心的那个天理。不同的事情，不同的情境，你要经过 不同的调试，使这件事情能够把它去做好。就像阳明先生去剿匪的时候，他可以用欺骗的方式去对付那些匪。就有人说，阳明先生你不是一直在讲“诚意”吗，你怎么能干这样的事情呢。能提出这样问题的人就在执一了。你用不同的方式去处理不同的事情，有的时候用一些看上去，好像不那么正大光明的方式，但是一定有一个原则就是动机纯良。如果说你做一些下三烂的事情。为的是下三烂的目的，那肯定就不行了。如果你的动机纯良，那么就没有问题。