无明

最近发生了一些事情，情感的疏远、从天而降的惊喜、惊喜过后的戏剧化反转带来的绝望、他人对我的诉求、我对他人的诉求与渴望、对生活方式的重新思考和定义，以及长久以来的内在人格革命，等等。在这些沟通和关系中，我的情绪像是坐着过山车不停起起伏伏，张弛无度，早上一睁眼便陷入深深的绝望，工作中又被刻意的面部微笑修正回正常状态，遇见朋友的时候开朗健谈，结束约会坐上晚上的地铁又马上进入一种急切的迷茫之中。如果要仔细描述这一天24小时的情绪，可能我已知的形容词并不够用。这样的张弛无度发展到极致，就是对生活的绝望和对死亡的试探。我不知道是否所有人都曾有过这样的情感体验，但我想这并不是一个很好的精神状态，所有问题被逼问到极致，就是倔强到死的愚钝，是一种低自尊，卑微的渴求。

我开始第三次读仁波切的《正见》。这是我读宗萨蒋扬钦哲仁波切的第一本书，第一次读是四年前，每一次都会到不一样的收获。同样的文字会激起不一样的感悟，因为读书和生活是同步的。这一次，是这样一段话将我从无明之中拖拽而出：

“绝望，和它的对立面盲信一样，都是相信恒常的结果。”

我们相信一件事物是好的，这很容易理解。但我们有的时候也会完全相信一件事情是彻底坏的，这看起来就并不那么容易理解，却也更常发生在我们的身上。相信事情会一直好，或一直不好，都是情绪之苦。我们为什么会饱受情绪之苦而难以自拔呢？

相信事情是好的，是出于贪婪。反之，是出于恐惧。

贪婪与恐惧都是因为我们还是没有深刻地认识到，无常。