1、造物的骗人，使人流连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
时间没有显著的痕迹可循，所以很多人对自己十年二十年一步步的变化也没有什么强烈的感受，所以我们也在这辛苦中熙熙然贪恋着生的欣喜。是不是“温水煮青蛙”的道理？所以很多文学作品中主人公一定会有命运的突变，只有这种巨大的落差才能让人心惊肉跳！让人痛不欲生！让人欣喜若狂！
2、间或在动作中偶然浮起一点疑惑与悲哀来；然而大众的感化与现实的压迫的力非常伟大，立刻把它压制下去，它只在我的心头一闪而已。一到静僻的地方，孤独的时候，最是夜间，它们又全部浮出在我的心头了。
对生命的细致感受真的是一件需要静谧空间的事，孤独有助于深入思考，所以很多作家、哲学家都在感叹：“孤独是人生的常态”“孤独是生命的礼物”，大众和现实是没有办法理解孤独的，他们对此只有一个词：无病呻吟！
3、世事都同风景一样。世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，还要生受苍蝇、毛虫、啰唣与肉麻的不快。世间的苦的根本就在于此。
“看景不如听景”，“过去心心念念的现在却不想要了”，大概都是这样的道理。人们都说“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”但很少有人有勇气奔赴远方，很有可能远方也只是生活的一地鸡毛。但“诗和远方”的念想还是让人满怀期待和希望的。有了这点希望，我们即使生活艰辛，也总是眷恋生命了。
4、人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。
生命是脆弱的，却也是无比顽强的。身处幽谷，不以无人而不芳，身处泥淖，不以无人而不洁。植物尚且努力挣扎出一番光景，何况我们人类呢？
5、对物则惺惺爱惜，对人间痛痒无关，已经是循流忘源，见小失大，本末颠倒了。
所以我一直不太理解那些把宠物当儿子养却丝毫不关心父母、不关心社会的人。
6、然而回看人世，又觉得非常诧异：在我们以前，“人生”已经被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
人生如梦，确实哀哉！但张若虚也说：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”这样一看，人生又是与自然一样永恒的了。
7、不抗争而活是羞耻的，不抗争而死是怯弱的；抗争而活是光荣的，抗争而死也是甘心的。
明知不可为而为之，永不屈服，永不言弃，努力了就能问心无愧。
8、前日之所恶变成了今日之所欢；前日之所弃变成了今日之所求；前日之仇变成了今日之恩。其实，物何尝变相？是我自己的感觉变叛了。
人对事物的评价果然是随着各种感觉的变化而变化的，也许是年龄的增长，也许是距离的远近，也许是利益的得失，也许是外界的影响，也许是认知的深浅……完全客观的评价到底存在吗？
太喜欢丰子恺的漫画了，朴实无华，却情味满满，超级治愈！
山高月小 水落石出
阿宝两只脚 凳子四只脚
爸爸回来了
欲上青天揽明月
生机
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