磕磕绊绊，断断续续，终于收尾了波伏娃的《第二性》。其实最终特别希望波伏娃能给身处生存困境的女性指一条明路，可惜失望了。
想想也是，如果波伏娃真的有明确的解决之道，又怎么会论述了女性这个群体那么多无望的生存，从历史到现实，从孩童出生到老年死亡。女性绝望的命运已经注定，所谓的生活，不过是一遍又一遍的重复已经注定的命运，徒劳而又单调。
最后的走向解放，波伏娃主张女性应该独立。可是独立女性的悲观处境依旧是波伏娃关注的重点，这是社会对女性的敌意和不公。波伏娃提出了问题，论述了问题，可依旧没有提供解决问题的方法。
刚看《第二性》时，因为波伏娃的女性视角，冷静客观的论述确实让自己沉迷。可是看到最后，已经有些不喜波伏娃，她以“祥林嫂”式的悲观口气，不断强调女性群体的各种困境和不幸。这种从头至尾几乎让人看不到希望的论述，并非自己的菜。
好在波伏娃的悲观也让自己也有反思：在某种程度上，这个世界对女人确实不大友好，女性群体的生存困境也能找到现实依据。但是，波伏娃似乎只看到了女性群体的普遍性，忽略了普遍性里的特殊性，即每一个具体的，活生生的人。这才是最真实的生活。
按照波伏娃的论述，女性群体悲观绝望的困境是永恒的，无法改变的。那突破这重重限制，开辟出自我独立之路的女性岂不是更值得被称颂。可能此类人数在波伏娃的年代太少，不值得她多费笔墨。也或者自己站在目前所处的时代，对波伏娃的局限认识太过苛责。
就目前的现实来看，我还是相信，只要女性不甘于平庸，不被外在的伪装迷惑，不惧世俗眼光的评判，坚定独立地走自己的路，有没有困境又有什么意义呢。
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