《穆斯林的葬礼》初中的时候，读过一遍，但时间太过久远，已将近十几年了，只零星的记得里面有男女主人公凄美的爱情，记得女孩去世，葬礼的悲凉和爱他的男生的情不自已，其他都不太记得了。
如今，又看了一遍，貌似与古人重逢，读这一章节时，就想极力回想之前看的下一章节写的是什么内容，但只有几个场景时曾相识，很多还是感觉向第一次遇见那么新奇。并想用今日的所感对比当时的所想，想知道当时能读的什么道理，但当时毕竟年纪小，并没有唤起很多初始的感受。这次除随书中人物在命运中沉浮，随故事的情节跌宕起伏，更多感受到一个穆斯林民族的底蕴，一个玉的历史长河，一个在特定历史时期的儿女情长，作者感情细腻，文笔有神，情节节奏不紧不慢，读起来荡气回肠，意犹未尽。
这本书在1991年获得矛盾文学奖，我觉得是不负此荣誉的。
这是一个穆斯林家族的故事，六十年的兴衰，三代人命运的沉浮，以“玉”和“月”两条主线，交错叙事，又相互关联，写出两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。书中的人物，个个活灵活现，栩栩如生。不管是主角人物一生痴迷于玉的韩子奇，一生纠结的韩太太，心思纯洁，温柔细腻的韩新月，倔强老实，疼爱妹妹的韩天星，还是配角人物，“小政治家”郑晓京，一生操劳，半主半仆的姑妈，每个人都有自己的个性，每个人说的话语，
看完， 合上此书，闭上眼睛想想人物在各场景中活动，真真切切到的看到博雅宅，梁冰玉，梁新月住的西厢房，天星住的东厢房，倒座的南房。还有未名湖畔楚老师的备宅，能够想象到为了完成新月的梦想，楚雁潮在灯光下奋笔疾书的做鲁迅先生书籍的翻译。更能真真切切的感受到新月整个葬礼过程的凄美悲怆，当汉白玉墓碑在她的坟前立起，当天上新月升起，朦胧虚无，只剩下怀念她的人伫立的背影，回荡的琴声，盘旋的孤雁。
当然，最打动人心的，是书中人物的信仰。吐罗耶定巴巴一生朝着他信仰的方向麦加走去；梁亦清愿意去做玉船，只是因为要做的玉船上有回回民族的同胞郑和，想证明回回民族的骨气；韩子奇一生都在为“玉”而活，为了守护玉，不惜在战乱年代，携玉出走英国；楚雁潮这新时期的青年，坚信爱能打破一切，在新月最后的时光，给她无限的期望。
书中无时不体现着穆斯林的信仰，表达作者心中的民族情怀， 也让我们了解到回族人民的真实的生活，他们的信仰，他们的礼拜，他们的斋月，他们的通婚和他们的葬礼！
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