读南怀瑾《如何修证佛法》

最终的最终就是见地、修证、行愿。行愿就像一个人的根本驱动力，有了行愿见地很容易得智慧，有了见地修证也更加方便。对于自己来讲，在平时的生活中应该时时刻刻注意自己的言行，时刻觉察自己是否落入情绪的沼泽，是否又随便评判他人，是否傲慢自大。如果有这些行为的话，就让自己置空。我不会要求自己谦虚或者礼貌，我只要自己认清真相，这一切都是幻象都是妄想，所以你要求什么对与错呢？没有对错，只有放下与执着。所以不要执着，为道日损，但也不要执着于空，本来为空，何须修正，只是需要学会放下，但不增加新的我执，贪嗔痴慢疑，都要学会失去。当你空掉以后，不会是死寂，而是妙有。真空生妙有，空即是色，色即是空。