昨天晚上在朋友圈看到某人发了一句感慨说“人成了，事也就成了”。哈哈，这个道理说得好，可是这世界上，往往是人最难成的，由此很多事成不了，就是人本身的因素，而非天时地利，缺了“人和”这关键一点，事就成不了。所以有“事在人为”这一成语。关于这个成语的解释太丰富，一解释会牵涉很多的正反观点，在此不多说。但是无论如何，人与事的关系是人在先，事在后。
皂王手记——事在人为，何事何为？
可是，很多时候，我们又知道这么一个情况，很多事，不是一个人能不能的问题，而首先是一个人“愿不愿意”的问题，简言之，态度在能力素质之前，不愿意，纵有千般能力又如何？一个人“愿不愿意”是一个人价值观的体现，也有创业处事环境的因素，有的人愿意苟且，有的人不愿意苟且，有的人“甘心同流”，有的人“不愿意同流”……
皂王手记——事在人为，何事何为？
《菜根谭》这本中国古书，有的人看过，有的人不但没有看过，甚至听都没有听说过。它是一本用现在时髦的话说，是教人处世的“情商大典”，里面的内容都是教人如何“修身养性”、如何“待人接物”等的，有一定的积极性，同时、其实也是一部“奴化人”思想的大典，这符合传统文化的特征。但是其中一句经典，记忆深刻：“知世故而不世故”。常常回味此语，说的太好了，简直是这本书的灵魂。很多“老到的人”叫我们“看破不要点破，看透不要说透……”我想这个说教在某种环境里对自己的“安身立命”肯定有“益处”，但这是典型的世故。相对而言书中所说“知世故而不世故”这境界又提高了一大截，这是大性情，一个人有了性情，就是一个有趣的人，有境界的人，可以深交的人。
皂王手记——事在人为，何事何为？
所以，事在人为，没错，但是要首先看看我们将为何事？有的事可为，有的事不可为。人，不管在哪个场、哪个圈，保留自己性情最重要，哪怕因环境所限、因那个需要不得不戴着面具来掩饰自己的时候，也请在内心深处给自己留点空间、留点性情。
一个没有性情的人也是一个没有自我的人，一个没有自我的人是真孤独之人、没有灵魂之人，这样的人能成事乎？能交友乎？
天晓得。
皂王手记——事在人为，何事何为？
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