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从“教”字的解读说说“望文生义”的问题。

从“教”字的解读说说“望文生义”的问题。

作者: 英华奶爸 | 来源:发表于2018-12-27 08:39 被阅读0次

    我曾经有蛮长的一段时间使用微信的时候一直是写的繁体字。一些不熟悉的朋友以为我是台湾或者香港人。其实我是如假包换生在红旗下长在春风里的社会主义四有新人。从小学的是汉语拼音和简体字。那必然有人要问为什么使用繁体字呢?首先是从小爱看书。看着看着就看到不少繁体字的书。不仅来自于港台,当年也还是有不少解放初甚至民国时期留下的书籍可以看到的因此不陌生。好在《新华字典》上自带一个非常好的简繁体对照表。看看也就会个八九不离十了。繁体字写起来确实也比较费劲,也没有必须要写繁体字的必要,所以也就一直停留在能看不能写的阶段。

    有了孩子以后教孩子识字,越来越感觉到在教识字的时候能够把汉字造字的“六书”知识放进去就会更加容易地帮助孩子不仅认知而且觉得有趣而记得住,效果更好。所谓“六书”是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:

      一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;

      二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;

      三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;

      四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;

      五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;

      六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。"

    “六书”当中大家最熟悉的莫过于象形和形声了。孩子们学字基本上都是象形开始的,比如日月山水。识字渐渐增多以后发现了偏旁部首的奥秘就一下子识字量暴增。而绝大多数都是形声字。而汉字简化过程当中很多字和部首都已经从原来的象形抽象为了符号。把原来从不可拆解的“文(纹)”向若干个“文”结合成为“字”的过程掩盖了起来。成为了密码般的符号堆砌。而繁体字中一部分字还能认出其构字成分的原来意义因此相对可能好理解一些。感谢新科技,让我这样只会汉语拼音打字而不懂得繁体字常用的注音/仓吉等等输入法的人也能轻松打出繁体字来使用。而在使用过程当中进一步了解到如果能够从保留文字本源更好的甲骨文里解字更好!太夸张难度太高了是不是?那篆书也可以。

    举个例子,前一段时间看到过一篇文章从“教”这个字的拆解讲了一些看法:

    这里大家看一看今天“教”字的写法,左边是孝,右边是文,这也就是说教育要先教会孝道再教学文化,这样德才兼备才成其教育。孔子说:“夫孝,德之本也,教之所有生也”。这就是说孝道、孝顺父母是一切道德的根本,所有的教育包括伦理教育、圣贤教育、道德教育,都是从孝道引申出来的。教人要从教孝道开始,做人要从行孝道做起。古文讲:“天下之人,不孝不教”,就是说,不懂得孝敬父母的人,不能教化。

    看上去似乎很有道理是不是?其实,甲骨文里的“教”并不是这个写法,甲骨文的“教”字左半部分并不是孝顺的“孝”字,而是上面一个“爻”,下面一个孩子的“子”字,右半部分也不尽然是一个“文”字旁,更像是父亲的“父”字,从甲骨文到金文、篆文、隶书,“教”字基本上都保持这个形状。

    教字的甲骨文和金文写法

    也就是说“教”字的左边原来根本不是个“孝”字。“不孝不教”这句话我似乎也没有查到可靠的出处。所以虽然“教”字后来不知道被哪位圣王给改成现在这个样子。大概是为了教化的需要。但毕竟已经偏离了“教”的本意。这一改,教育的主要思想就发生了很大变化。教孩子孝顺,作个孝子,就成了家庭教育的头等大事。至于文化的教育,当然也要学,不过仅从字上看,那也已经沦为偏旁,似乎处于次要地位了。当然,“孝道”从古至今一直非常重要的内容,于社会和谐,统治稳定来说,有非常重要的现实意义。但孝道是必须要通过学这一过程才得来的吗?换言之,孝道是教育的本质吗?是教育的全部内容吗?这里我要打上三个问号。我先搁一句话在前面,也是我们有必要搞明白的一点,即教育除了“孝顺”这一基本诉求外,它还承载着人类思想的开化与进步,我们不可顾此失彼。用现代字体去牵强附会地过度解读一个汉字的意义当然也是不好的。只有我们在了解更多说文解字知识之后才能不被误导。

    “教”、“学”、“觉”

    认识了“教”字,我们再来认识下“学”字,金文里的“学”和“教”字有着不一般的亲缘关系,上方都有一个“爻”字,这说明了所“学”和所“教”的内容是相同的。什么是“爻”呢?《易经.系辞》里有一句话说:“道有变动,故曰爻”也就是说“爻”是“道”的变化。也可以形象地理解为古代占卜算卦的算筹。“学”字比较形象,好像一个小孩子(“子”字)进入到学堂(“宀”字)里学习。

    知道了“教”和“学”,最后我们再认识一个非常重要的字,就是“觉”字,教、学、觉这三个字在金文是最亲密的,其共同特点是上面都有一个“爻”字。教、学的最终目标是什么呢?我想一个“觉”字就可以概括了!《说文》中解释说:“觉,悟也”,觉是觉悟、觉醒的意思。觉字下面是一个看见的“见”字,甲金文里的“见”字自像一个睁大眼睛的人,眼睛是心灵的窗口。“睁大眼睛”之状态在这里充分表现了心有所触,眼前一亮的顿悟之态!

    学习《说文解字》是不是很有意义?这样学来的字是不是还容易忘记?会不会容易被望文生义的误导?我想大家都已经有了判断。

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