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自由不是想做什么做什么,而是不想做什么就不做什么。

自由不是想做什么做什么,而是不想做什么就不做什么。

作者: 王宝玉啊 | 来源:发表于2018-05-06 21:19 被阅读71次

    人为什么要努力? 为了过上自己最喜欢的生活。为了有选择的权利。

      我是一个双重性格的人,我喜欢大红大紫轰轰烈烈,也喜欢按部就班,平平凡凡。或许只有当我经历了繁华之后,才有资格说自己喜欢平淡,如果什么苦难都没经历过,又有什么权利说自己喜欢平淡的生活呢? 安于平庸的世人不过是因为所知太少,认知水平不够,格局达不到罢了。

    有些人,他可以选锦衣玉食,也可以选粗布淡饭,可以选红酒咖啡,也可以选啤酒白开。这样的人,他说喜欢喝白开水,那就是真的喜欢喝白开水。有的人,买不起锦衣玉食,选不了红酒咖啡,他说喜欢喝白开水,但是哪天你哪怕在他面前放一排可乐,他都会扔掉那杯白开水。

    生活多娇,生命美好,我也越来越优秀。但我让自己变得优秀不全是为了让自己过锦衣玉食的生活。优秀是为了让自己有更多选择,当我可以在公司总裁和回家养猪中做选择时,我也可以选择回家养猪,千金难买我愿意。正如康德的“自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么”所言,我现在拼命努力,就是为了以后优哉游哉。

    这世界上的宗教,都是在教世人当欲望不被满足时的脱离痛苦的方法,而宗教所给的方法都出奇的一致——通过反复洗脑与催眠,来否定欲望。

    人欲望是无穷的。在压制欲望的路上,可以走一点(淡泊以明志)但不能走向极端(出世、避世),在满足的路上,也应该走一点(努力的价值),但同样不能走向另一个极端(贪婪) 两条路都要走,而都不要走极端,就走出来了。当你压制了一些欲望,又满足了一些欲望,才找到了自己的心灵平衡。

    学会自我调节,是一种哲学。不以物喜,不以己悲。 是为了缓解努力了却不被满足而产生的痛苦。

    致虚极,守静笃: 当一个人能通过成功的自我催眠减少自己欲望时,自己内心深处所产生的快乐感觉是由于长期的自我催眠所致,因此又具备了一定的欺骗性。

    当你明白“有些欲望是能满足,有些是不能满足”的这个道理的时候,就实现自我的圆融超脱。

    生命太短,按照灵魂不灭论和投胎转世说,没人知道人过完这辈子,要在轮回里变草变树变猪变牛折腾多久才有可能重回这世界来再走一圈。患失患得,瞻前顾后,无病呻吟,都是因为你读书太少,还不够忙,还活得不够精彩。若选择了远方,就只顾风雨兼程。自己告诉自己,还有多少时间。好好和自己商量一下,然后不顾一切地去努力吧。

    我为什么要努力? 因为这个世界对我来说充满欲望。因为别人的精彩人生我都见过,却没体验过,我不愿意它只是我心里的一个梦,别人的故事讲给你听,味同嚼蜡。我要自己一一来过。因为很多的地方风景极美,我听人说过,见过照片,却没去过,我要亲自去看看。 因为这个世界上有很多好吃的,我是个吃货,我不想对着宣传图片流口水,我要亲自品尝。 因为人生很长,身不由己的时候很多,我要达成我的愿望,满足我的欲望,阻碍很多,很多时候是戴着镣铐起舞,我不努力,只会困死在别人的意志里,不论社会还是父母。因为在很久,说长却也不长的以后,你我都会垂垂老矣,我希望我的人生过的精彩有趣,有很多值得回味讲述的事迹供我得瑟。是的,我还有那么点的骄傲傲娇又自恋。

    为了生存,我有时须卑微地生活,为了物质,我有时要与最不齿的人用我最鄙夷的方式计较。我的自尊会被碾压粉碎,我也渐渐变成连自己都讨厌的人。我将丧失保护我在乎人的能力,我将无力地看着他们忍受磨难和屈辱。

    人们会把我和真正无能的人混为一谈,我想申辩,但无人理解。因为我不曾努力证明自己。我无法证明这是我选择的状态,而非因为我的无能。在世人眼中,我会变得没有任何价值,且渐渐地成为家人的累赘和耻辱。

    我们每个人的生命中总有一段时间,你会开始质疑你生存的意义,也许你会后悔,会开始努力。只是不努力的代价和地心引力一样,正因为其存在才激励人努力,激励人去摆脱它。

    生活有太多卑微和痛苦,人才会对美好如此向往。

    这大概就是人努力的原动力吧。

    青岛市动物园

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