——看电影《生之欲》所想
《生之欲》是黑泽明1952年拍的电影，如果没有这部电影，我还以为只有中国的公务员是这样一副“死样子”：乏味，苍白，压抑，行尸走肉，呆滞，可怜，看上去忙忙碌碌，经常按着一份文件改来改去，字斟句酌，可那也丝毫掩盖不住“无意义感”这个虚无的黑洞。
主人公渡边先生，表面上仍然保持着勤勉，从不请假，从不迟到，每天埋首在文件堆里，“忙，真是忙”。这种勤勉表象，似乎更是为了给他某种心理安慰：我一直努力工作哦！这样，他就不必面对已经活力全无、热忱不再的自己，不必面对忙得无意义的恐惧——正是这份自我疏离，让他在死亡来临时感受到心理孤独。
乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的一段话或许对这份生命“无意义”给了些道路：
“我快要死了”，是我在人生中下重要决定时，所用过的最重要的工具。因为几乎每件事，所有外界期望、所有荣誉、所有对困窘和失败的恐惧，面对死亡时都消失了，只有最重要的东西才会留下。提醒自己快要死了，是我所知避免掉进自己已有东西要失去了陷阱里的最好的方法。
时刻提醒自己，生命并没有那么长，我快要死了，现在的这些，是我想要的吗？在电影中，导演借助作家之口，向所有人提出一个人生的哲学设问——享受人生是生命的义务和美德。你怎么看？
那样的人生，应该是能够“活出自己”和“发挥潜能”的吧。发明“心流”这个概念的心理学家米哈利.奇克森米哈赖提到：享乐是高水准生活的重要一环，但享乐本身不能带来幸福，因为它可以不花气力，无须耗费精神能量，享乐的片刻转瞬即逝，不能带动自我成长。而乐趣，是指一个人不仅需求和欲望得到满足，更超越既有制约，完成了一些意料之外的是事。乐趣具有向前发展的特性，并蕴含新鲜感和成就感。经历过有乐趣的事，我们就感觉自己有了改变，自我有了成长。
渡边也在死亡临近的日子，再次踏上找寻生命价值的路，他选择了一件让自己觉得“有意义”的事情去完成——为孩子建设公园。这印证了亚隆的观点：“我一再发现，体验到深刻意义的人生活得更为充实，面对死亡时比缺少意义的人更少绝望。”
可是，我想追问，如果你是“未知死亡”渡边呢？如果你的工作和生活不了选择，就是没有那么大的意义呢？我们该如何在一个没有意义的世界里找到意义呢？
千百年来，人们通过哲学、通过文学、通过宗教、通过不同的生活实践，试图为这个问题寻找答案。也许，这种探索最重要的发现是：没有现成的意义等在那里让人们发现，人必须为自己的生命创造意义、建构意义。
当然，这样的建构，也需要一些重要的契机，比如重要他人的死亡。我们不盼望靠如此之大的代价换取生命的成长，所以在课堂上常常采用"假定死亡"的方法。亚隆在《直视骄阳》中用一章专门谈死亡带来的觉醒体验，里面有许多生动的个案。他认为死亡带来的觉醒体验，会让人产生如下的改变：
重新安排生活的重心，放弃无关紧要的琐碎之事，不做违背心意的事情。
花时间与至亲至爱更深地交流。
感觉敏锐并充满感恩，比如变幻的四季，美丽的大自然和节日来临。
有勇气去冒险，很少担心被拒绝。
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