这组剧照50岁以上的国人恐怕没有不熟悉的。是的，他是大名鼎鼎，威震四海的特级侦察英雄杨子荣。清明节前夕， 咋暖还寒，我从烟台莱山区住所，驱车来到了25公里外的牟平区，拜谒了杨子荣纪念馆。

上世纪六、七十年代，随着曲波的长篇小说《林海雪原》的热销发行 ，特别是京剧《智取威虎山》的广为传唱，解放战争中 杨子荣 在东北剿匪 惊天地 、泣鬼神 的英勇事迹，在全国可说是家喻户晓，杨子荣的高大形像，成为了那一代青年励志的楷模。可英雄牺牲后，家人所遭遇的是是非非，尤其是英雄的妻子和老母亲，至死不知真相，并遭受了不公正的待遇，让人悲愤不已，泪湿衣襟。

1916年，杨子荣诞生于山东牟平的嵎岬河村，家中兄妹六个，父亲叫杨世恩，是个泥瓦匠，母亲叫宋学芝。他上面有个哥哥和姐姐，大哥叫杨宗福，他取名杨宗贵。由于生活所迫，在他4岁那年，父母带着全家闯关东，后来父亲和姐姐留下，母亲领着其余的回了原籍。虽然家里日子过得贫寒，母亲仍省吃俭用，供杨宗贵读了几年私塾。


1929年，胶东地区军阀混战，民不聊生，12岁的杨宗贵便又来到东北父亲和姐姐处讨生活，日本人占领东北后，关东也呆不下去了，杨宗贵回牟平长住了几年。在他26岁那年，母亲张罗着给他娶了邻村一个18岁的叫徐万秀的姑娘。婚后，他们过了三年恩爱的日子。

1945年秋，在胶东大参军的热潮中，杨宗贵告别了母亲和妻子，参加了八路军，后随部队进军东北。同村和他一起报名参军的还有韩克利，后韩因身体因素被退回家。杨宗贵到部队后改名杨子荣，因战事繁忙，加上剿匪斗争保密的需要，从此，再也没有和家人联系过。

1946年，也就是杨宗贵参军离家后的第二年，妻子给他生下一个女儿，因生病无钱医治，六个月就夭折了。妻子徐万秀悲痛万分，和婆婆一起把孩子埋葬在村南半山坡上。
1950年，全国陆续获得解放，杨宗贵一直没有音信，当地政府把他定为失踪军人，家里享受烈属待遇。农忙时节，村里都安排人到家帮耕帮种。

1952年，徐万秀得了肺结核，因家境贫困，得不到治疗，而早早离开了人世。直到临死，徐万秀还坚信丈夫活在世上，总有一天会回来的。按照当地风俗，在徐万秀病危之际，婆婆把大哥家的侄子杨克武叫到跟前，给婶娘磕了个头，算是过继儿子，给徐万秀披麻戴孝送终。

儿子牺牲了，孙女和儿媳又相继离世，对宋学芝老人打击很大。可这都不算啥，雪上加霜的是村里一人从东北回来，说看到过杨宗贵一身土匪打扮，村里和上级政府据此就武断地推测说杨宗贵脱离了部队，并取消了宋学芝的烈属待遇。把家街门框上挂着的"光荣人家"牌子也给摘了，帮耕帮种等也随之停止了。有段时间，宋学芝甚至被当作"土匪家属"，在村里挨批斗，遭人白眼。这让宋学芝老人很悲愤，她相信自己的儿子不会叛变脱节，干出对不起祖宗的事。于是，她开始了找各级政府为儿子申辩。缠足小脚走路不便，她就让大儿子用独轮车推着，到处给二儿子讨说法。后来，当地政府觉得仅凭一面之词，证据不足，又恢复了宋学芝的烈属待遇。


转眼到了1966年，京剧《智取威虎山》唱遍大江南北，宋学芝老人怎么也不会想到，家里贴的年画侦察英雄杨子荣，便是她日思夜想的儿子杨宗贵。年底，老人病逝。年迈的妈妈至死也没有弄清楚二儿子是死是活，更不知道儿子尸骨埋在何处。老人家要求把自己和二儿媳、孙女葬在一起，在村南的半山坡上，等着儿子归来。

1969年，在周恩来总理的过问下，总政、总参联合调查组经过艰苦细致的排查比对，终于确认杨子荣就是牟平嵎岬河村的杨宗贵。军方、当地政府人员和英雄的家人，来到了村南半山坡，这里三个黄土堆成的坟茔静静的卧在那里，埋葬的是英雄杨子荣的母亲，妻子和未见过面的女儿。牺牲二十二年，英雄的根终于找到了。在家乡，笼罩在英雄身上的各种非议终于得到了澄清甄别！只可惜，这一天来的太迟了，英雄的母亲，妻子没有等到。英雄魂归故里，她们只好带着可怜的孙女（女儿）在阴间和英雄相会了……

清明时节，人们祭奠祖先，弘扬先烈，杨子荣纪念馆人头攒动，络绎不绝，我随着拥挤的人群，排队巡回瞻仰了两遍英雄生平壮举，既为胶东家乡出了杨子荣这位顶天立地的大英雄而自豪，为共和国的先烈们而敬仰，又感觉心情特别沉重！由于特定的历史原因，像杨子荣这样为新中国的诞生而抛头颅、洒热血的 无名烈士何止千千万万！让我们永远铭记他们……。

值得欣慰的是，十三届全国人大一次会议确定，在国务院和地方各级政府，设立退伍军人事务部（局），但愿那些为国牺牲和奉献的人们得到褒奖，大英雄杨子荣及家人身上的悲剧不要再发生！

杨子荣留下的唯一照片 坐落在山东烟台牟平区东郊的杨子荣纪念馆