菩提祖师为什么住在灵台方寸山？玉皇大帝为什么住在灵霄宝殿？如来佛祖为什么住在灵山？
德国哲学家康德曾经说过：“这个世界惟有两样东西，让我们的心灵受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”
康德将客观世界与我们的内心放在同样重要的地位，而在康德之后的法国文学家雨果则更加强调我们的内心，他说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是我们的胸怀。”他还说：“释放无边光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心”。
英国物理学家牛顿研究客观世界如此的透彻，却坦然的承认他分析不了人心，他说：“我能计算出天体的运行轨迹，却无法预料到人们的疯狂”。
无独有偶，我国古代的哲人们也有类似的表述，明代哲学家王阳明曾说：“心体如天体，心即理，心即道”，中国佛教的实际创始人唐代慧能曾说：“心如虚空”，意即人的内心如同大自然一样。而四大名著西游记，更是自始至终在探讨人的内心。
菩提祖师为什么住在灵台方寸山？玉皇大帝为什么住在灵霄宝殿？如来佛祖为什么住在灵山？看似风牛马不及的三个问题，实际有着深深的联系。
菩提祖师为什么住在灵台方寸山？灵台一词，出自庄子，意为人的心灵。鲁迅在《自题小像》中写道：
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
方寸一词，引自三国志，意为人的心灵。
菩提祖师居住之地，叫灵台方寸山，意为心 灵的山峰。菩提二字，意为智慧觉悟之意，因此，美猴王四处求仙访道，最终来到了心灵的高山，由智慧觉悟之人来教授美猴王学艺。
最美丽的舞台是心灵的舞台。在这个世界上，每个人时时处处都生活一个舞台上，只是有些人没有意识到而已。在这个舞台上，我们有些人戴上了厚厚的面具，有些人本色演出，有些人时而戴上面具时而卸下面具；有些人感叹着世风不古，有些人不停地发着牢骚，有些人却活地很快乐；有追逐权势的，有为爱痴狂的，有立志复仇的，有逍遥自在的；其实，每个人都有自己的舞台，每个人都是自己的主角。外界的舞台如何美丽，都不如自己的舞台是这样的真实；最美丽的舞台，不是外界的舞台，而是心灵的舞台。在心灵的舞台上，你永远也不知道与你同台演出之人会有什么样的心，你永远也猜不出你会以怎么样的心去唱这出戏。
灵，意为心灵。霄，意为天空。灵霄，意为心灵的天空，即人的内心如同天空一样广阔。于是，玉皇大帝居住的灵霄宝殿，即是心灵的宝殿，这座宝殿如同天空一般地开阔，如同天空一样地明亮秀丽，如同天空一样地变幻莫测。世界上最华丽的宝殿是心灵的宝殿；没有什么宝殿比心灵的宝殿更华丽。
如来佛祖居住的灵山，即为心灵的高山，这座高山上有着世界上最秀美的风景，这座高山比世界上任何一座山都高不可测，这座高山让任何人都叹为观止。世界上最高的山峰是心灵的山峰；没有什么山峰比心灵的山峰更高了。
这样的话，我们有理由相信，西游记一书，孙悟空斗来斗去、打打杀杀，其实是人的内心的斗争；孙悟空最终成为斗战胜佛，其实是自己战胜了自己；唐僧的西天取经之路，就是内心波澜起伏的道路，理性战胜欲望的道路。西游记一书，更可称之为心游记。
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