很高兴，二个星期前我给你们的八点建议，得到了广泛的认同与好评。最近与一些本科生与研究生细聊，得到了更多的启迪。尽管我发现你们的认知比某些自以为是的“思想家”更全面更深刻，你们的思想高度已经超越了某些颐指气使的“批评家”，但我仍然克制不住地想要再给你们提十点建议。不是为了教诲，而是为了研讨。
1.思想的自由不是产生极端的偏激的思想的土壤！换言之，思想的自由是有边界的，相对的，而非无限度的，绝对的。
2.言论的自由不是造谣惑众或任意抹黑他人或集体的依据！换言之，言论自由要遵守法律与道德的底线。
3.你生活在21世纪20年代不是20世纪20年代，更不是生活在中世纪，你不能穿越回哪个社会动荡、军阀或其他派系混战、民不聊生、文化教育落后的时代，因此你不要以为自己是为真理而献身的思想的斗士，有可能你只是一个沉浸在幻城中的唐吉诃德。
4.思想启蒙很重要，但先想清楚你的思想真的是先进的吗，民众真的需要你的启蒙吗？永远不要高高在上用怜悯的眼光俯视众生，更不要以为自己偏激的极端的表达是在为民代言，殊不知众生可能早已把你当成个笑话。
5.无论何时何地，你都要有整体观与全局观，永远不要把个例放大为整体，或一叶障目不见泰山！
6.当你在指责甚至痛骂别人不给你思考自由、言论自由的时候，反诸自身想清楚自己是什么人，自己又是如何对待他人言论与思想的自由的。你凭什么理由又哪来的底气可以自己胡说而不须别人发表不同意见。
7.爱国与卖国的区别在于你的言行是有利于国家的发展民族的生存而是正好相反。无论多寡，只要你存在卖国之言行，则一切的辩解都是苍白与徒劳的。
8.虽然真理有时掌握在少数人手里，但那少数人一定是在充分考量民众意见基础上具有远见卓识的智者，而不是视民众为蠢猪自己却鼠目寸光不知悔改顽昧不灵却又妄想教育民众的笨货。
9.评价一个政府与政党，一定不能以个人先入为主的理念（往往是涂抹上民主之粉自由之脂后的偏激甚至极端的观念）去刻板套用，更不能拿政府与政党中的个别败类作为依据作全盘否定，而要在总体上看它是否执政为民，是否将民生、民命作为第一考量，是否在关键时刻可以作出重大牺牲也要确保百姓的生命安全。如果是，就可以肯定这是一个民心所向、符合社会与时代发展要求的政府与政党。如果把百姓的死活仅仅当作一个数据，为了自己党派的利益例如选票，死多少人都无所谓，这样的政府与政党无论打扮得多民主、多自由，最终一定得不到好评，甚至会被民众唾弃。
10.历史是重要的，但历史永远是历史，历史可以用来借鉴，而不能用于类比。特别不要拿历史上某个伟人的遭遇来类比现实中某个小人的报应。那样你与那个小人都有可能会活成生活中的“小丑”。
知我者谓我拳拳之心可敬，不知我者以我苦苦相劝可恨。其实，你敬与不敬，我一片赤诚始终向你；你恨与不恨，我一瓣苦心可昭日月！
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