小谈向秀

最近看了些竹林七贤的故事，很是喜欢，七贤的率真、自由、洒脱和随性是让人向往的。

古人对竹林七贤向来也有高下之分，像嵇康、阮籍自然是很让人崇敬、神往的，而我却觉得七贤里的向秀更让人感到亲切。

向秀这个人很平庸，他没有张扬洒脱的性格，没有嗜酒豪饮的典故，既不形貌出众，也不才气夺人，甚至连性格都那么平平静静、普普通通，可以说是竹林七贤里一个黯淡无光的配角。甚至在我们的印象里，他只不过是一言不发的陪在打铁的嵇康身边，默默的鼓着风箱而已。

在嵇康死后向秀不得不被迫出来做了司马氏的官，当司马昭满含挑衅的问:“像先生这样志在归隐的人怎么如今也出来做官”的时候，他也只能委曲求全的说:“那些归隐山林之辈都是顽固不开化的人。”这更显得有些窝囊了。

像嵇、阮那样固然旷世不羁，痛快淋漓，固然为人所爱，但是古今却又有几人能做到遗世独立、超然物外呢？况且嵇康不也广陵绝唱，阮籍不也酒泪交织吗？平庸一点也未必不好。

另外，我之觉得向秀亲切，正如唐宋八大家里我更喜欢曾巩一样，苏轼固然人人所爱，诗词、书画皆为当世大家，逸闻趣事更是不胜枚举，但像曾巩这样，没那么多才艺，至真至纯，更像是我们普通人的榜样吧。

生活中能够有几人拥有像嵇康那么鲜明的个性，又像苏轼那样多才多艺呢？能够像向秀、曾巩这样，虽然没那么多故事，没那么多才华，却心中有丘壑，又有什么不好的呢。

向秀的《思旧赋》难道不正是至真至诚的情感吗？何必非要留下穷途而哭这样脍炙人口的典故呢？要知道竹林七贤的至情至性本就是发自内心，而不是为了引为佳话的呀。

每个人都喜欢美丽的故事，却过着平凡的生活，憧憬如诗如画的境界，却身处在平淡无奇的日常。所以比起那些大放异彩、令人仰视的高大形象，那些平凡的榜样更能让我们感同身受吧。

我们甚至没有理由责怪向秀的委曲求全，试问有几人能够像嵇康那样非汤武而薄周孔呢？或者如阮籍般借酒疏狂呢？我们没有理由要求一个热爱生命、热爱自由的人为了某种价值观或者某种立场而以弱抗强。那些引人酣畅的故事正如供奉在庙堂上的龟甲，对于乌龟来说还是宁愿在泥垢水洼里翻腾吧。