第二周（9.15-9.21）
本周我们读《楚辞》相关章节。《诗》这本书的第三章《屈原与<楚辞>》，以及第二编第一章《先秦诗人》；《楚辞选》当中看《橘颂》。
楚辞，最简单的解释，就是楚人的诗歌。这是一种完全不同于《诗经》的新的诗歌形式。几乎所有方面都带有浓郁的楚国地域特色。
“盖屈，宋诸骚，皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，故可谓之楚辞” （宋.黄伯思 《东观余论 校订楚辞序》）
西汉刘向将屈原、宋玉等人的作品辑录成集，《楚辞》成为一部诗集的名称。
了解楚辞，只要里一个人就可以， 这个人，就是——屈原。
公元前278年，秦楚大战。秦国大将白起率兵攻破楚国都城，进而南下，夺取洞庭湖周边一代，直逼长沙。此刻屈原已被放逐沅湘之间，颠沛流离十余年，闻此消息，悲愤难抑，于农历五月五日自沉汨罗江，以身殉国。当地人划船来打捞屈原遗体，并包粽子投以江中，祭祀屈原。由此形成习俗，两千多年来沿袭至今。每年端午节这一天，人们划龙舟、吃粽子、以纪念这位伟大的爱国诗人。
也许屈原自己也没有料到，他会以这一鲜活的方式，活在我们中间。我们通过阅读他的诗歌，了解他，与他为友。
屈原几乎以一人之力支撑起一个时代的诗歌，他是中国古典诗歌史上，第一个把全部的人生经历、生命意志、思想情感，倾注在诗歌中，使得诗歌深深烙上其鲜明和强烈印记的诗人。
楚辞与《诗经》并称为中国文学的两大源头。李白‘、杜甫等后世诗人无不受其泽溉。
李白在《江上吟》赞叹“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”。
1、《诗经》中的诗歌和楚辞中的诗歌有什么不同的地方？；
答：不同之处有三：
1）《楚辞》中的诗歌有了作者，《诗经》大多没有署名， 是从民间收诗、录诗， 找不到具体的作者；
2）楚辞的特点之一是多用“兮”； 楚辞开创了三言， 诗经大多数是二字押韵；
3）屈原一生两次被远逐，忧愁幽思，而作《离骚》。作品中体现正直高洁的人格、忠贞不渝的爱国精神，对于理想的执着追求；
2、《橘颂》是从哪些角度来描写橘子的？同时反映了屈原怎样的情怀。（重要，下周读书会的重点讨论）
答：《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗。细致描写了橘树“受命不迁，生南国兮”的习性。
从叶、花、果的外形， 以及果的甘美内质等角度描写橘子；
突出橘树“深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮”的品质。
这既是橘的品质，也是屈原的品德。
此篇既是写物，也是写人，借物以述已志。
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