
生活是忙碌的。
很多人如是说,我也不例外。
有些时候,甚至忙得我在电脑前敲不出一段流畅的文字,那种闲坐清溪听水声的日子悄然走远,病痛也无止无休地折磨着我。
在这个张扬个性、推销自我的时代,须争分夺秒地展现自己、证实自己。忙碌,生活仿佛只剩下了这个可怜的代名词。我开始觉得可笑,笑自己有时太过任性。
很多人又说,这是因为生活缺少了计算,于是忙得稀里糊涂,忙得百病缠身,也没忙出个所以然。
从前,我的工作与计算器大有关联,每天都在不断按动计算器上的0-9个数字键,我很执着于每个细小数字的得失,惟恐失之毫厘,谬以千里。当一切归零,便有种解脱的快感。
生活,毕竟不同于计算器,不是用以计算的工具。
我偶记起有人说过一个小故事,他说:有只鸟,从空中飞过。须臾,飞返。但已不是前面的那只鸟了。这就是生活。
猎人,在山林里搜寻猎物。他们四处驰骋畋猎,常常箭走偏锋。纵然得之玑羽,也难免失之鹏鲸。
所以,不去计算生活是对的。
活得不够精彩,只因我们太会精打细算。
作者莲子在《等待》中写道:人的一生,总会不断地生出许多念头,许多期望。
等待需要承受无数的痛苦,更无法计算结果如何,却也因为这样一个单纯的念头,肯去花费时光。
我喜欢喝茶,起初是因为一首仅仅五个字的诗:可以清心也。这五个字挺有趣,翻来倒去,始终连贯成句。可以清心也,清心也可以,心也可以清,也可以清心,以清心也可。
很不幸,喝到一半的时候,我竟然忘记了,不是茶有清心的功效,而是心境。常说,境由心造。心若清净,茶也清净。心若污浊,茶亦污浊。当欲望的种子破土疯长,那亩心田早已杂草丛生。心,总如平原驰马,易放难收。所以,多数人做了语言上的巨人,而成了行动上的矮子。即便杂草丛生,也还得学着去清理,以免日后无法自拔。
莲,意寓高洁,因此倍受推崇。但多从流者,而无会意人。这恰恰是它的孤独之处。很多佛家弟子问:佛是什么?穷其一生,未能解悟。佛即无,悟则心。区区六字,悟者几人?未到悟时,百年仍是百年。若到悟时,百年即是一瞬。无为而有为,有为而无为。故而,为在自然中。没有具体的内容,可悟不可说。活得自然,乃是心之本色。
有人告诉我,登山远眺,闭目沉思,这个方法会让心的世界变大,这与语言无关。那么当旭日攀升,不妨收集阳光,抬头望云;当月光流泻,不妨拾捧夜色,清濯心灵,让静水流深,滋养心田。
即使在生命的最后一刻,也依然平静自在。
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