人间五十年

——读《国盗物语·织田信长》有感

上学期，一位喜欢日本战国历史的朋友送我了一部司马辽太郎著作的《国盗物语•织田信长传》，上学期陆陆续续的读了一大半，由于赶上期末考试就停止了阅读，后来由于各种原因一直没有将全书读完。直到最近几天，抽出了空闲时间，才读完了这部书。

“人间五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士复何憾。”稍微了解过日本战国历史的人，便能毫不思索地吟唱出这句诗歌。这句由平敦盛所创和歌，正是由本书的主人翁——织田信长所吟唱，而变得（在日本）家喻户晓。

正是吟唱着这首和歌，织田信长在桶狭间之战中，以五千的微弱兵力，打败今川义元的数万联军，从此开启了他如梦似幻般的奇幻人生。他远交近攻、武力与外交并用，扶持天子、将军，横扫诸侯、天下布武；几乎统一了战国乱世。常常有人将日本战国历史和我国三国时期的历史做对比，甚至有人将信长比作曹操。俩人确实有共同的特点，同样出身卑微，同样拥兵自重、挟天子以令诸侯，同样有着波澜壮阔的一生。

但在国内人们对于信长的崇敬和喜爱却远远超过了“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操（对于日本国内的评价我不了解）。以我个人的观点来看，信长之所以会受到大部分人的崇敬，与他放荡不羁、重义轻利、不拘世俗、坚毅果断的性格分不开。虽然有时他也会表现出刚愎自用、残忍嗜杀的缺点；但是他潇洒不羁、不拘世俗的侠客形象却深入人心，这点却与曹操有很大的不同。信长能够知人善用，与下人打成一片，又有运筹帷幄、决胜千里的睿智。他不仅有着卓越的军事才能，同样有着超长的经济、民生的眼光。在战国这样的乱世，确实需要一位这样能力与智慧集于一身的领导者。

然他刚愎自用这一小小的性格缺点，却葬送了他“天下布武”的豪情壮志。吟唱着“人间五十年”的信长，怎么也想不到，自己的生命却停止在了49岁这年——魂归本能寺。历史总是这样爱和我们开玩笑，一场毫无防备的部下叛乱，打碎了信长一统天下的壮志豪情；他怎么也想不到，自己最信任的部下夺取了自己的生命。

“有生斯有死，壮士复何憾。”或许信长早已超脱世俗，早已看淡生死。他49年的壮阔人生，足以在历史的长河中书写上浓浓的一笔。然这千古遗憾只能留于我们这些后人来评说。