寂寞与孤独

寂寞与孤独

李文元

      在如今越来越快的生活节奏中，总能听到有人说，真的好孤独啊。

     其实这不是孤独，那只是寂寞，孤独和寂寞，两者是有区别的。

     个人离开群体不久后，就会有一种特有状态，这种状态叫寂寞，寂寞是源于心里的一种无奈，但只要你一融入群体，这寂寞就会消失。

     而孤独更多的是一种无助。如人在他乡，或生活在大城市中的异乡人，往往也会有一种茫然和无助感，这是一种心境。与群体无关。

       因而，寂寞只停留在人的心理层面，而孤独则触及人的灵魂深处。

    一般来讲，寂寞的人，在大众广庭之下，不会再寂寞，因为能找到伙伴，而孤独的人，在人群中或许会更孤独，因为难觅知音。

      社会上一个单身之人，结了婚，肯定不会再寂寞，但不一定会不孤独，因为心中或许还有更美的情花开着，也可能这根本不是他（她）想要的婚姻。

      "同是天涯论落人，相逢何必曾相识"，这是寂寞。

      "前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下"，这才是孤独。

      寂寞的产品是无聊和苦闷，所以人常会有大大小小的聚会和狂欢，而和孤独相伴的，则大多是艺术，哲学，科学等，那种叩天问地的姿态，往往会蕴育杰出的人才。

      李清照的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。   满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿独自，怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”

     此词写尽了人间的愁苦和寂寞。

而屈原的《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，则是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒“的孤独。所以当一位“渔夫”劝屈原：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”随后又以歌劝之：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

      可屈原却选择了拒绝，因为他知道，这样能屈能伸地做人，只可以解寂寞，并不能消除他内心不被理解、报国无门的孤独，所以，最后他选择投江结束生命来解脱，而他的《离骚》和他本人，则都成了千古绝唱。