《道德经》第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
我也知道人生之苦，在于所求而无所得。
就像王尔德说的那句话一样：The old believe everything. The middle-aged suspect everything. The young know everything. 长者不惑，壮者不解，少者不数。还年少的我，什么都知道，只是做不到。
想到了最近看到的一部日剧《黑皮记事本》，女主公原子因为从小被钱所累，双亲也因为钱前后殒命，因此她比大多数人都太知道钱的重要性，为了得到钱，她可以不惜任何手段。
靠勒索前公职银行，得到了两亿日元后，她开始经营起了银座夜总会俱乐部，之后不断周游于社会上层的名流圈之中，靠窃取情报继续敲诈巨额钱财。
当男主人公问她为什么要如此执着于金钱，又告诫她，到了像他这样的年纪时，就会明白，即使有再多的钱，都不会得到真正意义上的幸福。
这时候的女主公便可爱的笑了，她说她不愿意如自己的父母一样，为钱所困，她想要驾驭金钱，成为金钱的主人，至于幸不幸福，等以后上了年纪，成了有钱人，会试着好好考虑这个问题的…
谁说这样不好呢，至少我看到她，为梦想下定决心，眼中投射出比星星还要绚烂的微光时，会一次次热血澎湃。
时代造就英雄，追求成就卓越。今天的我更欣赏这句话。
当然讲这些话的时候，也足以证明了我的目光狭隘，和对道德经错误的断章取义。
人能够丰衣足食，建立在内在的宁静恬淡生活里，而不是外在贪欲的生活，一个人越是投入外在化的漩涡，就会越流连忘返，从而产生自我疏离，心灵也会日益空虚。
不得不承认，从社会长远发展的角度看，老子这种自省之思的思维，对人类的存续有着重大的意义。
它提醒我们，在今天大力发展物质文明的同时，更要重视精神文明的建设，反对物欲横流引起的价值腐蚀。
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