资
第欧根尼·拉尔修记载，苏格拉底有一回走过市场，说：“原来我不需要的东西有这么多呀！”
——财富有其两面性，它既可能使人获得相对的自由，也可能使人不知不觉物化了性情。现在的社会，财富至上，即使是青年，也有相当一部分放弃了精神追求，这样的人固然走不远。然而，对于有精神追求的人，也必须有一个告诫：千万不要看轻财富的作用。到底什么是财富，什么是精神，需要相当长的时间才能理解透彻。希望你能坚持。
思
思考一下，这个时代最重要的是什么？
是创新。“思不同，做迥异”，就像“党指挥枪”一样自然和必然。思行合一嘛，思不同，即尊重传统却从不固步自封，兼具创新精神从而引领潮流；做迥异，即独树一帜而脚踏实地追逐梦想，不被现实局限从而开辟新篇。在这方面，比尔·盖茨是个例子，乔布斯、ThinkPad、扎克伯格也是例子。也许，你自己也是。
品
品的本意是众口。两千多年前，中国最出色的雄辩者张仪曾经感叹：众口一词，虽金石亦可熔化；多人毁谤，纵骨肉亦遭毁灭。这本是人性的弱点之一，而在眼下的中国，更是屡见不鲜地反复上演。能在其中坚持自己的，都叫有品。是的，与其在别处仰望，不如在这里并肩。这可能才是“品”的本意吧。
乐
寻找快乐是生命的本能，所以它不需要你用金钱购买，不需要用身份换取。快乐是一种心态，一种感觉，是可以控制和争取的真正属于自己的东西。它没有遥不可及，做任何事情时都可以是快乐的，不需要担心这个，也不需要担心那个，做事的过程就是快乐的过程——只要你想。
味
“品味现在、体味现在”本身就是一句很好的箴言，再加上《圣经·诗篇》第118章第24行的这样一句话，使得它更显特别：“主创造了今天，我们为活在今日而欢欣雀跃。”导致人们疯狂的往往不是今日的沉重，而是对昨日的懊悔和对明日的畏惧。懊悔和畏惧如同一对孪生的窃贼，千万别让他们偷走我们的感觉、味觉和触觉。
养
中国文化博大精深，儒家仁爱，道者修身，佛者坐禅。其实都是身体和思想一起修炼的。有句时髦的网络语言：“思想有多远，你就滚多远。”尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，但首先是要能活下去，活得够长，思想才可能跟得上趟。
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