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《道德经》讲记——知常曰明

《道德经》讲记——知常曰明

作者: 隆云 | 来源:发表于2018-05-11 07:43 被阅读0次

            佛陀发现了“如来”,老子称其为“道”,在人,禅宗称其为每个人的“自性”。

            所有一切的知晓,来自于“自性”,这是那个“知晓者”。

            当我们这个“自性”进入独立存在的“意识”时,发现“意识”就是“能量”,而这个“意识”也自觉其自身作为自己独立存在。

            而“自性”进入“爱的变形能量”时,“爱的变形能量”也自觉其自身独立存在作着自己。

            它们都是非常单一的存在体,当“自性”进入“人体”时,我们人,就是我们现在这个样子。

            “自性”进入什么,对于其自身来说,它就觉知到其进入的对象,从表现来说,似乎其丧失了自己的存在,这是其特点,因为“自性”本自是“空”,它自己内部,没有可觉知的东西。

            甚至其可觉知的这个特性,离开其觉知到的对象,也不存在了。

            但这个“自性”就是“你”,“你”进入什么,就成为了什么,除非你重新发现这个自己的存在,否则,它可以永远不被你知道。

            而只有这个自己,才可以全身而退出“万物”——人体,包括能量体与物质身体,“三”——爱的变形能量,“二”——意识,退出“意识”,“一”——觉——即消失,“自性”从这个大宇宙中出来,对于大宇宙来说,这个“自性”从它那里涅槃了。

            对于“大宇宙”来说,你要从大宇宙退出,要全然知晓其全部,才可以做到从其全然退出。

            人体的好处,在于其是个“小宇宙”,能做到从“人体”全然退出,也可以达到从“大宇宙”中出来。

            “人体”是宇宙的通道。

            从“人体”这个通道退出“大宇宙”,也要做到对“人体”的全然知晓。

            当然,这一切的发生,前提是你要知道你自己的“自性”,唯有它可以做到。

            “自性”在“人体”内,“人体”就是个“小宇宙”,是“大宇宙”的翻板,“自性”在“人体”内发现了“意识”,就是“二”,“自性”能觉,“觉”是“一”,“自性”发现了“情绪”,“情绪了”是“三”——“变形的能量”,“自性”发现了人的思想念头——“万物”。

            “大宇宙”是个“大身体”,人体这个“小宇宙”是个“小身体”,人类觉得“大宇宙”不可思议,但看看自己的“内部”,“大宇宙”的运作方式,也是如此。

            人类可以借助人体,发现所有大宇宙的奥秘,大宇宙的所有信息,都可以通过人体得到。

            我们人类现今所得到的关于生命的知识,有不同的角度,不同的方向,不同的认知,种类繁多,但这正好象,我们用眼睛看,看到一个世界,用耳朵听,听到一个世界,用鼻子嗅,嗅到一个世界,用舌头尝,尝到一个世界,用身体触,触到一个世界,用脑子想,想到一个世界,但这所有的综合到一起,便形成了一个体系——人。

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