想必所有人都有朋友,就是在实际生活中没有,在自己的想象中也有。也许大家认为朋友就是在你悲伤时安慰你,在你绝望时鼓舞你。其实这只是一种朋友,朋友也不是只有一种的。
最低的就是本能层面的朋友。就比如整天一起去干饭,你有肉,我就做你的朋友。虽说我没有这样的朋友,但我相信我这样的朋友的人一定很多。因为很多人都不能满足自己本能的要求。比较好多人也想要更好的吃食,只能说这是欲望层面的。我这样的朋友肯定是不值得追求的。因为人不像动物,只有本能,而是有理性,情感。
第二个层面就是情感的朋友。也就是我的第一段中提到的,在你悲伤时安慰你,在你绝望时鼓舞你。这样的朋友其实也是很好的。因为他能够帮助你分担你的情感,这样的朋友往往情感很深,想永远在一起,这样的朋友往往是“深刻”的。
第三种类型就是理性上的朋友。他能够和你谈论你的想法,还有一些在学术上的问题。就比如在和同学讨论练习册上的错误题的时候,你和你的同学也可以称为是理性的朋友。这样的朋友往往有可以共同谈论的话题。而且也可以加深你对某件事情的思考,成为一种半师半友的状态。其实这样的朋友不是很难得。你的同学就可以是你这样的朋友,你的教师也可以是
第四种类型就是存在上的朋友。就好比是俞伯牙和钟子期。俞伯牙和钟子期的故事是:俞伯牙在弹琴的时候钟子期听到了,俞伯牙弹琴表达出了自己的高山之志,钟子期能够听出来。俞伯牙表现出了自己的流水之志,钟子期也能够听出来。后来某一天,钟子期死了,俞伯牙便破琴断弦,不再弹琴。因为他认为世界上不再有值得为之弹琴的人了。这才是真正的存在上的知音。他能够知道你的志向,知道你的情感,也知道你的想法。这里的想法是理性上的。也就是说存在上的朋友其实是包含着理性上的朋友,本能上的朋友和情感上的朋友的。但是存在的朋友并不只是沉迷于本能,情感与理性,而是有更高的层次。这样的朋友肯定是很难得的,很多人这样的朋友其实就只是他自己,因为人与人也是不一样的,所以能够知道你的很多想法与志向的朋友已经很难得了。这也是为什么俞伯牙在听说钟子期死后变破琴绝弦。还比如《吉檀迦利》中我和神的关系,也是存在的关系。因为如果神性不在了,我就会变成无尽劳役海中无尽的劳役。这也是因为我的存在层面的朋友失去了。所以《吉檀迦利》中也是存在以上的朋友。
所以,如果你有一个知道你的志向,知道你的想法的朋友,一定要好好珍惜。因为这样的朋友肯定是很难得的。就好比某一首歌里说:谁能够划船没有桨,谁能够扬帆没有风向,谁能够离开好朋友,没有感伤。虽然说他这里说的朋友也许是情感层面的朋友,但是也能体现出朋友的重要性。如果你只有自己一个朋友,只有你自己懂自己,那不就太可悲了吗?
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