鹦鹉洲
【唐】李白
鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
【字词】
⑴鹦鹉洲：武昌西南长江中的一个小洲。祢衡曾作《鹦鹉赋》于此，故称。
⑵吴江：指流经武昌一带的长江。因三国时属吴国，故称吴江。
⑶陇山：又名陇坻，山名，在今陕西陇县西北。相传鹦鹉出产在这里。
⑷芳洲：香草丛生的水中陆地。这里指鹦鹉洲。
⑸锦浪：指桃花或其花瓣落入江中的情状。锦是色彩缤纷的丝织物。桃花
⑹迁客：指被流放过的人。这里是诗人自称。
⑺长洲：指鹦鹉洲。
【译文】
鹦鹉曾经来到吴江的岸边，江中的小洲传着鹦鹉的美名。
鹦鹉已向西而飞回到陇山，鹦鹉洲上花香四溢草木青青。
春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香，两岸桃花落入江中形成层层锦浪。
被迁谪的旅人此时只有徒然远望，长洲上孤月高照究竟是为谁而明？
【作者介绍】
李白（701年～762年），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
【创作背景】
此诗当作于唐肃宗上元元年（760年）。当年春天，遇赦的李白经过一冬的巴陵之游又回到了江夏。在这里，诗人览胜访友，一度又恢复了诗酒趁年华的豪情逸致。《鹦鹉洲》就写于此时。此诗借描写鹦鹉洲的艳丽春景以及古人祢衡的悲惨遭遇，反衬诗人自己饱经颠沛流离之苦的孤寂心情。
【诗词赏析】
诗题鹦鹉洲，关于鹦鹉洲历史上有个美丽的传说：三国时，名士祢衡被刘表推荐给江夏太守黄祖。祢衡与黄祖的儿子黄射经常在一起饮酒赋诗。
长江中有一座江心洲。有一次，黄射邀请祢衡来江心洲打猎饮酒。其间，黄射把别人送给他的鹦鹉送给了祢衡，并要求祢衡写一篇咏鹦鹉的文章。祢衡于是借物咏怀，遂作《鹦鹉赋》，抒发自己身处乱世，才智不得舒展的怨恨。祢衡写完此赋后，把鹦鹉送给了身旁的歌女碧姬，以表达同病相怜之情。
后黄祖看见这篇赋后，怕祢衡日后对自己不利，找借口将其杀害，并把祢衡埋葬在江心洲上。歌女碧姬带着祢衡送给她的鹦鹉来到了洲上，并一头撞死在祢衡墓碑前。次日，人们发现鹦鹉也死在墓前，后人为碧姬修了一座坟墓，并把鹦鹉一同葬在洲上。从此江心洲改称为鹦鹉洲。后世文人在此留下许多千古流传的诗篇，光唐代关于鹦鹉洲的诗歌也是不胜枚举，崔颢的《黄鹤楼》，孟浩然的《鹦鹉洲送王九游江左》，李白的这首也是其中之一。
鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
学过古诗词的朋友应该看出来了，这是崔颢《黄鹤楼》的改句，开篇三次用“鹦鹉”，同样不显重复，大有跟崔颢三用“黄鹤”较劲的态势，开篇便从鹦鹉入手，“鹦鹉”二字一出，这里的“鹦鹉”看似实写，其实乃是代指祢衡，“江上洲传鹦鹉名”，主要是指《鹦鹉赋》，而不是专指这里来过鹦鹉，至少是一语双关，虚实并用。
接下第三句还是一语双关，说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带，如今，洲上已不见鹦鹉，那么，定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此，诗人感到非常的惋惜：鹦鹉曾来过这里，为此留下了一个美丽的名字，然而又西飞而去。鹦鹉飞走了，不在了，可那芳洲之上还碧树青青。表现了诗人对祢衡的无限怀念。
这四句诗气势流转自如，而又一唱三叹，不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿，字面点染，双关语都是诗人的艺术创造。有别具匠心之意。
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。
五六两句接“何青青”三字，诗意开始转折，生动地描绘了鹦鹉洲上明媚的春光：远远望去，鹦鹉洲上，花团锦簇，水气缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；一阵春风拂过，鹦鹉洲上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿。
此时正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
然而，景色尽管明丽，却丝毫激不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。
自己一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。李白平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《鹦鹉洲》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《鹦鹉洲》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
从格律上讲，李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《鹦鹉洲》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《鹦鹉洲》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”
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