师父的一封信

师父的一封信

这几日，同师父交流写作上的心得，体会较深的一点是：你如何活，你就如何写。在写作中成为自己。

以下是师父传授给我的独孤九剑。

原文：

一个人呆得久了，没人说话。这段时间有你聊着，畅。我不自律，碰不得手机，碰了人便毛躁。再给你说一股脑，作为感谢，我得清净一阵子了。

你的文章进步大。坚持，不可再被人误导。我悟了几年，从查爷爷那里偷来独孤九剑，可用于作文。尽数码给你：

你晓得，我十年不动笔，下笔可以。

我晓得，这路子让你进步很大。

作文写法无数，心中向往只一种，独孤九剑。文无第一，武无第二。九剑可男可女，可老可少，风格不同，没有第一。武无第二，张嘉佳、郭敬明、余秋雨、掉书袋众、语气流等，是其他套路，有些更是辟邪剑法。文学作品的写法，不端，不自赏。没写好，没人看，写好，畅销不只三五年。生疏的九剑和速成的辟邪剑法比，是欠火候的。

一、心正方才可练。

正，并非与邪相对。世界只是个样子，无是非对错，无道理深浅。道，不可道。

人们用语言将世界符号化，文字是符号。

文学作品大多刻画人性，将人性文字化。好看的文学作品，几乎突破语言自身的束缚，无限接近其道，不定义人性，展现丰满。

人性于笔下展现。定义它，成了说明文；去阐述，成了杂文、论文；说一件事，是讲个故事；抒发心情，像吼一首歌，是散文，是诗。

后二者的表达，除故事本身，得通过人性展现。人性以欲望流出，无欲则刚，刚则死。天无欲，天若有情天亦老，不老即是死的，无情无人性。欲望通过五感与知觉与外界产生联系，产生感受和情。

独孤九剑的追求，是向文字的自缚边缘靠近，将感觉和情感饱满写出，展现人性。文载不载道，不重要。

人，心正才可见自己。不自欺，直面自己，方能细捋感受和情绪的变化。将自己看得仔细些，看人更丰满。人间正道走，才能看到沧海桑田。文章便能写出感觉。

如：

我此时码字，往好的说，为你好，实则有满足自己成就感、好为人师、想与人沟通等多面。直面不避，看得清楚。若落笔写自己，“我”便不会薄得只一二面。

这是练剑根基。辟邪剑法不同，常抓住一面，出剑偏颇，新奇过后，无味可回，岳不群也能速成。

二、无招无套路，找到破绽，只攻不守。