魔术，又称幻术，作为一种舞台表演艺术，它利用特殊的设备以及特别的技巧，营造出视觉上的错觉，给观众带来认知上的偏差。
有些朋友可能有这样的一个观点：魔术是从西方国家兴起的。但其实，我们国家的魔术发展史，可以追溯到夏商时期，而在唐宋时期，则迎来了中华魔术的发展高峰。中华魔术，也叫幻戏，它并不只是在舞台上故弄玄虚以博人惊叹，而是一门博大精深的民族文化。
在文化悬疑作家巫童的新作《魔术会：幻戏陷阱》，就通过一场场舞台上的激战，把中华魔术的精彩之处，一一展现在读者面前。
故事发生的时代，正值日军入侵上海，中华大地上一片血雨腥风，而故事的缘起，则与中华魔术界的一件圣物“龙图”有关。相传，这件“龙图”是一代宗师陈抟老祖传下来的。可以这样说，龙图在幻戏界的地位，就好比是武林界了不得的武功秘笈。
在三十年代的上海滩，幻戏界的一些领袖人物，纷纷想把龙图收入自己囊中。我们的主人公易希川，就是在这样的背景下登场的。
本书的精彩看点，主要有这么三个方面，下面，我就为你一一道来。
本书看点之一，就是对中华魔术，也就是幻戏的介绍。本书作者巫童是位魔术发烧友，而且他本人对中华传统魔术有着数年的研究。所以，在这本书里，一场又一场精彩的魔术表演，可以说是层出不穷。
“画骨附魂”、“神仙索”、“天火焚身”、“凝水成冰”……这些看起来玄之又玄的名目，正是中华魔术里非常具有代表性的技艺。而这些平时难得一见的幻戏，却被作者在书中描绘得精彩纷呈。更难能可贵的是，作者巫童并不只是描述魔术表演，他更为我们揭示了中华魔术的传承与魅力，而这正是本书的另一个亮点。
在人们看来，变戏法、耍手艺的，不过是为了博人一笑，赚些银钱。但是，这本《魔术会：幻戏陷阱》让我们看到，以幻戏为生的表演者，不仅肩负道义，更有着爱国情怀，虽然，并不是所有的幻戏表演者，都良善而正直，但对于幻戏的痴迷和热爱，却是他们的共同之处。而那些与幻戏表演有关的历史传说，更是把我们带入到另一个神奇的世界。
这本书的亮点之三，就是作者对于人物的塑造。在这个故事里，陆续登场的人物有日军、有间谍、有爱国志士，还有幻戏师。作者着力塑造的人物，除了主人公春秋彩戏派的大弟子易希川之外，还有日本最年轻的幻术大赛冠军秋本久美子、名震上海的幻戏高手罗盖穹、安徽彩戏王牧章桐，等等。作者擅长通过语言行为来刻画书中的人物，而这些性情迥异、身份不同的人物，经作者之手，便活灵活现。
如果，我们只是把目光放在舞台上的对决，而忘掉了幕后的热血厮杀，那么我们就将错过本书真正的精华：舞台上的对决，毕竟只是技艺上的比拼，而幕后的厮杀，则是公理道义与个人私利的较量。那些重创日本士兵的幻戏豪杰，固然值得人们敬佩，而那些为了坚守心中道义，坚决不肯与恶势力妥协的人，也是顶天立地的英雄。
中华魔术的要义，不在于神，不在于玄，而在于表演者的内心，是否有所坚守，这种坚守，既是对于道义的担当，更是人格境界的坚持。一个真正优秀的幻戏师，必然首先是个心地纯良的人，否则，不过是卖弄技巧的小丑，终将被世人唾弃。
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