最近看了一档电视节目《国家宝藏》，当看到长23.1厘米，有七个圆形音孔、黄棕色贾湖骨笛时，忍不住有一种想摸一摸的冲动。这个由鹰鹫翅膀骨制作（也有用仙鹤腿骨制作）、距今8000年前、目前发现的世界上最早的可吹奏乐器，它的音律水平和计算水平之高，令人惊叹。
关于鹰笛，塔吉克族民间流传着这样的故事：在很早很早以前，居住在“刀山之祖”帕米尔高原上的塔吉克人，家家户户养着猎鹰。有一个名叫娃发的猎手，每天辛苦带着自己的“鹰王”狩猎，所得猎物却全被奴隶主夺去。他向“鹰王”倾诉自己的哀怨：“塔吉克奴隶啊，像天边坠落的星星。活着的被吸血鬼吸吮，死去的都闭不上眼睛。凶狠的奴隶主啊！残酷无情，冷硬的心肠，像幕士塔格冰峰。塔吉克奴隶啊！难道永远是天边将要坠落的星星？！”这歌声像猎鹰一样张开了翅膀，到处飞翔，传遍了高原、山谷，奴隶主吓得胆战心惊，下令娃发交出“鹰王”。娃发气得发抖。“鹰王”让娃发杀了它，用它的骨头做一支笛。于是娃发忍痛杀了“鹰王”，抽出翅膀上最大的一根空心骨头，钻了二个洞眼，做成了一支短笛，取名“那依”。娃发吹起鹰笛，猎鹰成群而至，狠狠地惩罚了奴隶主，使他再也不敢欺压奴隶了。
我想，我又有了一个想去看的“老东西”，我的故事里又多了一个关于“中华第一笛”的“老故事”。
我喜欢一切古老的东西，也许和我从小生活的环境有关吧。我的老家在一个古老的小镇，家道殷实，有一片很大的院落。家里也有一些 “老东西”，印象特别深的是一件银制品，中间部分是一枚银制外币，四周用银链子系着花纹精美的掏耳勺、镊子、剔牙签。小时候，我和姐姐把它插在头上，一步一摇，摇曳生姿，真有点窈窕淑女的风姿。
母亲房中有一件她最珍爱的物件——“架子床”，这张床是祖母传下来的，四根木柱子撑起它的四角，顶棚是整块的木板，两边及后面还有床口两边有40公分高的围栏，只留1.2米左右门洞上下床。床前还有个踏板，小时候我最喜欢睡在被母亲擦得干干净净的踏板上。当年为了保存下它，父亲母亲可下了一番功夫，他们用布蒙住床的围栏、床柱、四足及上楣板上镂雕的花纹，然后用毛笔写上“毛主席语录”。当年那些“红卫兵”拿着斧子冲进来，看到这一切，也只能悻悻而去。听父亲说最可惜的是一些古书和一幅唐伯虎的画，没来得及保护，结果被一把火烧了。
老街的家家户户堂屋门几乎都是格子“门”（也叫隔扇），木质雕刻，一樘由六扇组成，或精致或质朴。我家的虽不甚精致，但仍气派大方。每扇门只在中间的腰串部分刻有花纹，也无非是些山水花鸟的吉祥图案。腰串上半部分（大约是门高的三分之二）是一个个的格眼，腰串下半部分是障水板。小时候过年，父亲都会带着我们兄妹，熬上一锅浆糊，给“格子门”上的格眼糊上大白纸。再贴上红彤彤的对联和 “福”字，如果天降瑞雪，天井被白雪覆盖，腊梅傲雪怒放，温暖的灯光下，穿着长袍，戴着绒帽的祖父端坐在堂屋正中，慈祥的看着我们，母亲在厨房忙活着饭菜，平时不抽烟的父亲，点上一颗烟准备和哥哥放鞭炮，穿着新衣的姐姐和我帮忙摆碗筷，连我家的大狗“阿黄”也不闲着，兴奋地跑上跑下凑热闹。
如今，“架子床”、“格子门”都被掩埋在了老屋的废墟之中，但这暖融融的场景就这样永远定格在我脑海里，不曾有一刻忘记。
前年暑假，我带孩子去苏州博物馆，没想到这个从小生活在钢筋水泥里的孩子竟然会在展品前驻足良久。
在吴文化文物展厅，站在一柄长剑前，仿佛穿越到公元前494年，吴越军队进行了一场生死搏杀，越军大败。在献上绝世美女西施后，越王勾践成了吴王夫差的阶下囚。卧薪尝胆二十年后，勾践回到越国，用了9年时间东山再起，灭掉吴国，成为春秋时期最后一名霸主。当时这柄宝剑不知被哪位将士拿在手中金戈铁马征战沙场？在出土于三国时期孙坚墓的青瓷五连罐展品前，这个“三国迷”更是兴奋不已，开始滔滔不绝说起孙坚的前世今生。孙坚，字文台，传说是兵法家孙子的后裔。他作战勇猛、指挥灵活。在阳人之战中，以少胜多，大破董军，击杀董军都督华雄。后来扫荡江南，为他儿子孙策、孙权巩固吴国基业打下了基础。
看着对 “三国”历史如数家珍的儿子，我很欣慰。约定将来去河姆渡遗址看看新石器时代灿烂的文化；去湖北省博物馆看看“天下第一剑”越王勾践剑和吴王夫差矛；看看中国最大的古代军事博物馆秦始皇兵马俑；再看看南京博物馆大屠杀历史展品，了解当年日军的侵略暴行；去金寨县革命博物馆看看59位共和国开国将军的赫赫战功……
那将会有更多的“老故事”等着我们去挖掘，去想象，去收藏。
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