今天又是经典，赚到了，先抛出今天的金句：
时有风吹幡动，一僧云，风动；一僧云，幡动；能曰：不是风动，不是幡动，仁者心动
简化一下就是我们熟悉的
风吹幡动，不是风动，不是幡动，而是心动
这是在什么场景下说的呢？上次说惠能隐匿在猎户家中15年，终于有一天，惠能觉得自己隐藏了这么多年，也修行了这么多年，感觉弘法时机已然成熟，于是告别了猎户，来到广州的法性寺，正好遇到当值的印宗法师在讲经。
当时可能风有些大，吹的幡噗噗作响，然后一位出家人说，这是因为风在动，另一个出家人说，这是幡在动，两个人争论不休。惠能走上前去，给他们说，不是风动，也不是幡动，是仁者的心在动。
大家听了他的话，估计以前没人从这个角度去看过问题，所以都感觉到非常惊异。我估计此话一出，应该是超出他们认知水平了，只能被动接受。这个印宗法师立刻把惠能请到上席，想惠能求教F法深奥的义理。
五祖传位给惠能这件事，对禅宗来说，肯定是头等的大事，这是事关领导的大事，但谁也没见过惠能，只知道南下了。惠能此语一出，印宗法师就问是不是六祖？惠能说，不敢不敢。然后应邀拿出了衣钵，证明了自己是六祖的身份。
这就是这句经典的由来，这句话对现实也非常有指导意义，多本心理学中反复强调，自己的情绪并非外在事物直接导致，风也好，幡也罢，毕竟只是眼见的东西，这些东西最后映射到你的行为的时候，是你的看法，思维来决定，简直与现代心理学不谋而合呀。
回到正题，惠能后来在这里做了很多弘法的讲座，里边不乏有其他的一些经典的句子，比如说：
世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。
世人终日口念般若，不识自性般若。犹如说食不饱，口但说空，万劫不得见性，中无有益
此言大智慧，此需心行，不在口念，口念心不行，如幻如化如露如电。口念心行，则心口相应。
或多或少，几百年后阳明心学亦和此处有共同之处。结合当下，我们每每知道了一些知识，但和应用相差甚远，如此便只是停留在口念阶段，心未能行。
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