潘圪坨

潘圪坨很早被我记住，是我的两个领导家乡的缘故。我虽然出生在甘泉，但成长于山东老家，所以对于甘泉地方与人际关系，不敏感，知道了也记不住。二十多年前，我在单位电脑查看下乡采风拍摄的照片，我们主任看见了，很惊讶的问我，怎么去了他家，我一时有点懵。

那是的我，和我现在一样，爱往乡下跑。没单反用卡片一样的拍，看见啥都新奇。许是路过潘圪坨村，恰好我们领导的老宅子就在路边。我瞧见古色古香的老窑洞，被很仔细的处理了滴水檐。门口再挂上花红柳绿的门帘，农家人出门进去的，在照片中显得自然、艺术和民间。

这周二是六月六，我去桥镇走访，开车直接到了潘圪坨的西北路口。我知道他们村在这里安放了一尊石狮子，另一个在哪我可不知道，但不妨碍我的计划，我在想这个村我该从哪儿入手，又快又有内容。村里有个小卖部，这里聚集的村民较多。我一问村里可有老庙不，一位魁梧有力的后生指着半山腰的红砂岩说，你去看看，那就是我们村的龙王庙。

我直接就去了。从窑洞后的拐角拾阶而上，踏过松软但明显干旱的泥土，小心避过玉米苗。再往上，就是红砂岩的堆积。只要踏稳了，就不会脚底打滑。前人已经在岩石陡峭处踩出了脚窝，方便后人的通行。

老庙一般不会建在最高峰，大多选在地势独特的山腰处，低调务实，下可览上可攀。潘圪坨的龙王庙左手一棵杜梨树，右手一棵柏树，硬生生的从岩石缝隙里长出根系，它的枝干在以凌霄之势悬空之际，又横生枝节，另外长出水桶般的粗细。

我听说过潘圪坨的传说，它的地形像是一只展翅的凤凰。南蛮人说，这地方要镇一镇的，否则会不得了。所以给凤凰头部建了一座庙。文革时，庙被拆了。之后恢复高考，这个村连着五年出了五名大学生。后来庙宇又被修复了，再也没有子弟像之前那样幸运了。

一只喜鹊喳喳的叫，从砂岩上蹦跳到枝头。我才注意到，这只鸟儿在我上山时就在我附近徘徊。我说喜鹊你变个姿势我好给你拍照，喜鹊竟然像听懂一样，在两棵树上的枝杈上，摆出各种姿势让我拍。这真是一只有灵性的鸟儿。

下山我没打算走回头路，从左手下，看村貌，就像手指一般，家家院落集中在指与指的缝隙处。那只喜鹊随我行走，在空中盘旋，落在距离我两三丈远的枝头。我对喜鹊说，我没带吃食，一会要不啃方便面，要不去桥镇混饭吃，你别跟我了好不好，你让我很过意不去。可喜鹊不管不顾，我走到哪，它总要围绕我左右盘旋，看着我，让我拍照。我一时有点不适应，这动物都成精了不成。

一直到我遇到左老扛着锄头，和我说上话了，那只喜鹊方才远去。左老今年75岁，育有两儿一女。早年在村里教了8年学，学生种地的也有，出门做官的也有，说到这，左老很自豪的表情。那时才有10块钱工资，民办教师，一人教四个年级，已经很不错了，还给记工分，由于兼职出纳，一个月给260个工分。工分浮动，一般三毛钱一工分，就能保住口粮。说到这，左老很忧伤。我问他什么文化？他说他桥镇上的六年级，等考中学的时候文化大革命开始了。

他家其实在上海徐家汇，当然本姓徐了，老家是江苏盐城。五八年支援大西北，他父母亲禁不住宣传的诱惑，一起去了山丹县，同去的有他，还有他哥哥。未料到，母亲第二年就病逝在了那里，父亲携哥哥返回上海，他那时年幼，宁愿去孤儿院，也不想回老家。就这样，一家人分开了。他父亲后来又带着哥哥去安徽芜湖无为县插队，最终父亲在那里去世，而哥哥回了上海。而他的命运在甘泉，经过桥镇的刘张燕介绍，刘占福喂养，他13岁那年给了左家。左家允许他用原来的名字，左家的女儿出嫁，左家给他置办了地方，说了媳妇成了家，为了感恩，他改名左仁彪。前多年哥哥联系到他，可他不想回去了。他最大的遗憾是没有能力把父母合葬到一起，过继就像嫁出的女儿一般。我说这样想就不对了，你应该好好与哥哥谈谈，趁现在还能动，你哥哥牵头，你也要出一把力的。左老同意，他这一生也经历过磨难，容不得细想就老了。临行时，他一再的送我，直到我远离。

风水之说也许是妄谈，我听领导说，多亏了左老师的认真授课，给村里的孩子打下了坚实基础，才有了后来考取大学的可能。至今，他们还能回忆起左老师让他们背诵乘法口诀，背不会不让回家的往事。

离开潘圪坨，我行驶在公路上，分明瞧见那只喜鹊在追逐，我没有停下，抱歉了。

2023.06.09

村西北的镇庄狮 村内一角 上山的路 密密麻麻的瓦松 百里香，就是地椒开花 村内一角 走的多了，石头也能走成路 跟随我的喜鹊 我说摆个姿势，它立马变换。 龙王庙右是百年柏树 对面的石洞，没来得及探究。 喜鹊在变换姿势 下山 此地地层，黄土中夹杂砂砾岩。 喜鹊的跟随 不仅叫声好听，颜值也有担当。 村前的窑洞 窑内 到村里走一走 农村人的积材 左家的窑洞 家族老照片 左老的结婚照 与左老聊天时，我随手拍得。 他家的窑洞