结构布局还要求做到波澜起伏。宋人姜夔认为作品应该是“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。”还认为要“出入变化，不可纪极”（姜夔：《白石诗说》。清代江左大家袁枚也说:“凡作人贵直，而作诗文贵曲。”(《随园诗话》)这都说明作品布局应该崇曲忌直，崇尚曲折生波，防止平庸、平直和生硬。
一切优秀的作者在谋划篇章时，无不费尽匠心，惨淡经营，因而他们的作品总有一种吞吐往复、参差离合的妙致。例如《三国演义》中的“三顾草庐”，一而再，再而三，极有波澜。即使其中的“一顾”，如第三次去访请孔明，也是曲折起伏。
清人毛宗岗对此评析说:“玄德第三番访孔明，已无阻隔，然使一去便见，一见便允，又径直没趣矣。妙在诸葛均不肯引见，待玄德自去，于此作一曲；及令童子通报，正值先生昼眠，则又一曲；及半晌方醒，只不起身，却自吟诗，则又一曲；童子不即传言，直待先生问有俗客来否，然后说知，则又一曲；及既知之，却不即见，直待入内更衣，然后出迎，则又一曲；此未见以前之曲折也。及初见时，玄德称誉再三，孔明谦让再三，只不肯赐教，于此作一曲；及玄德又恳，方问明其志若何，直待玄德促坐，细陈衷悃，然后为之画策，则又一曲；及孔明既画策，而玄德不忍取二刘，孔明复决言之，而后玄德始谢教，则又一曲；孔明虽代为画策，却不肯出山，直待玄德涕泣以情，然后许诺，则又一曲；既已许诺，却复固辞聘物，直待玄德殷勤致意，然后肯受，则又一曲；及既受聘，却不即行，直待留宿一宵，然后同归新野，则又一曲；此既见以后之曲折也。文之曲折至此，虽九曲武夷不足以拟之。”可见作品的波澜迭起，宛转屈伸，完全是作者精心布局的结果。
一般来说，写长篇，应该大起大落，大开大合，像滔滔黄河，百里一曲，千里一曲一直，“波峰浪谷”的幅度较大；而写短篇，则要求“尺水兴波”，波澜的起伏幅度不宜太大。
为什么谋篇布局要波澜起伏，曲折变化呢?首先，因为人生的道路本来就是曲折的，反映人生的作品自然也应该曲折;其次，因为任何事物总是有区别的，山峰有高低，水流有弯曲，树木有参差，因而谋篇布局要随势曲注，合乎事物的参差变化;再次，因为文学作品总是以奇巧蕴蓄来引人入胜，因此谋篇布局要力求做到山重水复，星移斗转，衍生出一番番动人的景象，使作品不滞板，不单调。即使是直抒胸臆的作品，也要求波澜跌宕，这样才不至于见到底，一览无余。
当然，讲究波澜和曲折，也须合乎法度。既要出人意外，又要在人意中。要使开、合，起、落，曲、直，伸、缩等等恰到好处。否则，曲折太多，毫无节制，过分离奇，那就会造成篇章的杂乱晦涩，使读者晕头转向，捉摸不着，这是不足取的。
现实生活丰富多彩，人事景物复杂多样，作品内容千差万别。因此，我们的谋篇布局也应富于变化和多种多样。任何作品没有一成不变的程式，没有照搬不误的章法。我们筹划的时候，一定要从实际出发，反对墨守成规，反对形式主义，匠心构制，力求精致巧妙而不落俗套，力求环环紧扣而又富于变化，达到艺术上的和谐。
未完待续……
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