书评之三：学术氛围浓郁，见解深刻的书籍，为你解密传统文化

书评之三：学术氛围浓郁，见解深刻的书籍，为你解密传统文化

宋婉琴、杨曙明合作编撰的《仙道金台——张三丰第一道场金台观》一书，由中国文史出版社正式出版

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一位外国元首说过，如果中国的年轻人忘记了自己民族的传统文化，那么中国人将会不打自倒。果真是这样吗？起码一点，中国传统文化是被世界认可的，诸子百家是实实在在存在的。

传统文化的积极一面，带给国人的是取之不尽、用之不竭的丰富的精神宝库，所以必须去研究、去挖掘、去整理，从而达到古为今用、推陈出新的目的。《仙道金台——张三丰第一道场金台观》的作者，对此认识十分明确，在张三丰道教理论思想的研究方面下了很大功夫，这种精神和使命感让人敬佩。

本书在挖掘、研究张三丰的道论和内丹著述《大道论》《玄机直讲》《道言浅说》《玄要篇》等史料的基础上，呈现在读者面前的张三丰理论研究成果主要有：

第一，儒、释、道“三教合一”“三教同源”，一致之点就是“道”。由于张三丰倡导三教合一、三教圆融，因此被其后学奉为“三教宗师”、“三教真宰” “救难天尊邋遢静光佛”。

第二，以“清静无为”为主旨作为行为的标准，做到尊道守德；忠孝两全；建功立业。

第三，明确提出了修身养性、修炼内丹的三观论。即：－曰炼己，即筑基；二曰入世，即有为；三曰出世，即无为。张三丰的“三关论”合乎老子的“无为”之本义。

第四，针对丹道修炼必须遵循先天无为之道，专门论述了必须注意的八个事项。一要先明丹道。二要辩师。三要修性。四要守静。五要随息自然。六要对境无心七是不可急功近利。八是无近道可抄。

第五，神灵统管因果报应。“上帝以神道设教，故神实司乎善恶。凡聪明正直者，皆以神之权授之。”他心中的神“要从正气中来”，具有全知全能的力量，在道德上具有天然的公正的裁判能力。

第六，采取多种多样的文学表现形式论述自己的道教思想。张三丰突破了此前长期存在的道教文学文字艰深玄奥的惯例，将魏伯阳的《参同契》、陈转的《无极图》、张伯端的《悟真篇》等道教著作中阐述的炼形、保精、调神、运气、归真还原等修真理论，采用通俗易懂的歌词形式表现出来，读起来朗朗上口，极易理解和牢记，在促进老子文化的传播方面做出了极大的贡献。