心性

01.主于身，谓之心

你这个“心”决定了你这一辈子能是什么样的事业，能有多大的成就，它决定了你是负债还是财富丰盛，它决定了你是可以有很多很多的成功还是不得志，全是这个“心”决定的，所以叫《阳明心学》。这个心，当然我们大家都知道不是那个心脏，不是这个肉团心。那心是什么？还是我们常跟大家引用的王阳明的一段话——主于身，谓之心，主于一身的谓之心，你能跑能跳、见闻觉知，都是“心”在作用，就是眼耳鼻舌身意都是“心”在作用。

打个不恰当的比喻，如果把你的身体比作是一台电风扇，那么那个“心”就是电流，如果没有这个电流，这个电风扇就是个死的，就没什么用啊，它就是一堆废铁，但是有了电流电风扇就能运转，这个电流就好比是那个“心”，然后这个电风扇就是那个“身”。这种比喻很多，电视、冰箱都是呀，如果没有电，电视、冰箱就是一堆废铁，有了电，这个电视冰箱就活了。一样的，你的身如果没有了“心”，那可以把它叫做尸体，所以你可以把这个“心”当做是我们讲的魂魄、灵，就是这个身体的主宰，所以主于身的叫做“心”。

02.赋于人叫做性

这个“心”，我们再用别的方法来描述，就是赋于人叫做性，这个性就是你的自性，你的自性是什么呢？按孟子的说法就是恻隐之心、辞让之心、是非之心、羞辱之心，无此四心非人也，这是心有四端，这个就是你的自性，你是否是恻隐之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心，也就是我们都耳熟能详的那句话——人之初，性本善，性相近，习相远。人之初，性本善，性怎么本善呢？就是恻隐之心、辞让之心、羞恶之心、是非之心，或者是无善无恶，是这个意思，这是“性”，赋于人叫做性。