引言

成为自己，还是满足他人的需要？父母对孩子的爱是有条件还是无条件的？婚姻的不幸应该从自身还是对方身上找原因？武志红老师的这本书将从心理层面解答你的疑问。

1.我们生命的根本动力是成为自己。美国人本主义心理学的代表人物马斯洛称，人有五个层次的心理需要：饮食与性的生理需要、安全需要、归属需要、自尊需要、自我实现的需要。所谓自我实现的需要，就是成为自己。

2.存在与选择的关系就是，你选择，你才存在过。如果你总是被选择，那么你就不曾活过。

3.父母不必太忙于给孩子灌输知识，因为他们与孩子之间的关系，实际上远比这些知识重要。

4.罗杰斯认为，只有无条件的接受，才能令一个孩子感受到被爱。然而，无数父母对孩子的爱都是有条件的-“你必须做什么，我才爱你”。当父母这样做的时候，孩子就会把注意力由内部转化到外部，失去对事物本身的原动力，一切行动都以获得父母的关注和认可为目标。于是，他现在很容易被父母控制，等长大了，就很容易被其他人控制。

5.美国人本主义心理学家马斯洛描绘说，自我实现者的一个人格特征是，一方面嫉恶如仇，另一方面对人性的脆弱又无比包容。这，才是真正的坚强，才是真正的强大。真正的强者，应该是一方面坚强，另一方面，又非常温和、非常富有包容性的。

6.很多人的不幸，看似是别人造成的，其实是他们自己主动参与的，苦难的童年让他们有了一个消极的自我实现的预言-我注定会受苦。有了这个预言，他们会在潜意识力量的牵引下，不自觉的去实现它。如果你改变了你的内在关系模式，也就在相当程度上改变了你的命运。

7.我们的一生有四个重要的关系：1.自己与自己的关系，即孤独；2.自己与最值得珍惜的人的关系，即亲密关系；3.自己与社会的关系，譬如友谊与事业；4.自己与世界的关系。我们若想拥有一个和谐的人生，那意味着我们在这四个关系上都要做到和谐。其中，亲密关系是第一关，假如这一关过不了，根本没有和谐可谈，那么其他三个关系也是谈不上和谐的。

8.内向是对内向者的保护。只付出不索取，这是某些人变成内向者的一个常见原因。

9.所谓偏执，即不从自己身上找原因，而把焦点集中在别人身上，他不会认为自己有问题，他认为问题都在别人身上。

10.关系中，我们忍不住想统一思想，统一对错，即达成看法上的一致，好像这样的关系才能维系。但实际上，我们是两个人，看法上不可能一致，有各种各样的冲突在所难免。这时，不必非得与对方闹，你可以很清晰的告诉对方，我有这样一个立场，在这一点上我很坚定，但并不意味着，你是错的，我也尊重你的立场。

11.实际上，自在随心地活着，一样可以收获成功，甚至是更成功，远远超越使用各种策略所能获得的。

12.马修斯写道，人性是以自我为中心的，如果一个人感觉，他欠了你的，他会倾向于忘记你。相反，如果你欠了他的，那么他会一直记住你。

13.在自由恋爱时代，只要爱人不是你被迫选择的，那么爱情中的幸与不幸其实都是你主动选择的。所以，只要是自由恋爱，就应该试着不谴责对方，试着从自己身上找答案，然后主动选择，并承担选择的责任。最后，我再次强调，尽可能的远离内在关系模式很糟糕的人，除非这个人有自省的能力。一个内心较和谐的人，会愿意自省。

14.一些内在关系模式很糟糕，但同时又特别有心计的人，会出现极其可怕的分裂：在外面简直像个圣人，在家里确是一个不折不扣的暴君。

15.判断一个人内在关系模式的最好办法是看他的亲密关系。如果这个人对外人很糟糕，但和亲人-尤其是配偶的关系平等而和谐，可以说，这个人的内心是比较健康的，他对外人的糟糕态度，可能是理性学习的结果，改起来比较容易。如果这个人对外人很好，但和亲人的关系充满冲突甚至仇恨，可以说，这个人的内心是比较有问题的，并且这一点改起来相当不容易。

16.以前的恋人是他们的自由选择，他们应该为自己的选择负有至少一般的责任。

17.自省能力是最重要的人格特质，如果有人就我该找什么样的恋人这一点提的建议，那么我要提的第一条建议是，一定要找一个有自省能力的人。如果一个人缺乏自省，拒绝自省，那么，他那些看似美好的做法中，一定藏着危险的潜意识陷阱。

18.我们活着的终极目的，是成为自己。自由最重要，而自由即选择，我为我的人生做选择，就是自由。

19.我们要永远保留对人生的选择权，永远拒绝任何一个人为自己的人生做主，因为那个人不管多么贤明，他一定仍然是个凡人，他仍然一定会谋他的私利，而最大的私利，其实不是钱财名利，而是权力，即把自己的意志强加在别人头上的愿望。