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2017年8月30日

2017年8月30日

作者: 冰雨曦 | 来源:发表于2017-08-30 20:54 被阅读0次

    致良知有伟大的力量

    2017年8月30日

    1.读原文

    钱德洪录【50.31】

              乡人有父子讼狱,请诉于先生,侍者欲阻之,先生听之,言不终辞,其父子相抱恸哭而去。

            柴鸣治入问曰:“先生何言,致伊感悔之速?”

            先生曰:“我言舜是世间大不孝的子,瞽瞍是世间大慈的父。”

          鸣治愕然请问。

          先生曰:“舜常自以为大不孝,所以能孝。瞽瞍常自以为大慈,所以不能慈。瞽叟只记得舜是我提孩长的,今何不曾豫悦我?不知自心已为后妻所移了,尚谓自家能慈,所以愈不能慈。舜只思父提孩我时如何爱我,今日不爱,只是我不能尽孝,日思所以不能尽孝处,所以愈能孝。及至瞽叟底豫时,又不过复得此心原慈的本体。所以后世称舜是个古今大孝的子,瞽叟亦做成个慈父”

    钱德洪录【50.32】

              先生曰:“孔子有鄙夫来问,未尝先有知识以应之,其心只空空而已。但叩他自知的是非两端,与之一剖决,鄙夫之心便已了然。鄙夫自知的是非,便是他本来天则,虽圣人聪明,如何可与增减得一毫?他只不能自信,夫子与之一剖决,便已竭尽无余了。若夫子与鄙夫言时,留得些子知识在,便是不能竭他的良知,道体即有二了。”

    钱德洪录【50.33】

            先生曰:“‘烝烝乂,不格奸’,本注说象已进进于义,不至于大为奸恶。舜征庸后,象犹日以杀舜为事,何大奸恶如之。舜只是自进于义,以义熏蒸,不去正他奸恶。凡文过掩慝(te),此是恶人常态,若要指摘他是非,反去激他恶性。舜初时致得像要杀己,亦是要象好的心太急,此就是舜之过处。经过来,乃知功夫只在自己,不去责人,所以致得克谐,此是舜动心忍性,增益不能处。古人言语,俱是自家经历过来,所以说得亲切,遗之后世,曲当人情。若非自家经过,如何得他许多苦心处?”

    2.梳理文字

    【50.31】阳明先生说:「舜常常认为自己大不孝,所以日夜思念如何尽力行孝;而瞽叟却常认为自己最慈爱,但自己的心已经受到后妻的迷惑而不自觉,看到舜更不顺眼,无形中就失去了慈爱的心。反之,舜见了父亲瞽叟不疼爱自己,更加省察自己未能尽到孝道的地方,更加勤勉行孝,自然成就大业。

    【50.32】先生说:“每次普通人向孔子请教有关问题,孔子事先都是没有准备的,他的心是空空如也的。但是,他从普通人自己知道的是非两方面加以分析,普通人的心里也就明白了。普通人所自知的是非,就是他本来就有的天理准则。即便是圣人的聪明睿智,也不能增加或减少一分一毫。普通人只是不能完全相信自己,孔子帮他一分析判断,他也就一下子明白了。如果孔子与他谈话时,心中还有一些知识在,也就不能启发出他全然的良知,而道体将一分为二了。”

    【50.33】先生说:“《尚书》上所谓的‘烝烝,不格奸’,本注上说这是指舜的弟弟象逐渐接近义,不至于成为大奸大恶了。舜被征用后,象仍每天想去谋杀他,什么样的大奸大恶能像他呀?但是舜只是以义来要求自己,用自我克治去感化象,而不是去指责纠正象的奸恶。文过饰非,这是恶人的常态。若要去责备他的过失,反倒会激起他的恶性。开始时,舜使得象要害他,只是因为他要象变好的心太急切了。这就是舜的过错。有了这段经历,舜认识到功夫只在自己身上,而不是去责人,所以能够达到和谐。这就是舜的动心忍性,增加自己能力的地方。古人的言论,都是自己亲身经历的,因此记得十分亲切,留存到了后世,歪曲变通,只把这个当做人情。如果不是自己亲身经历过,怎么能说得那么苦口婆心。”

    3.心得

    【50.31】舜常常认为自己大不孝,所以日夜思念如何尽力行孝;而瞽叟却常认为自己最慈爱,却看到舜不顺眼,无形中就失去了慈爱的心。但是舜见了父亲瞽叟不疼爱自己,更加省察自己未能尽到孝道的地方,更加勤勉行孝,自然成就大孝。我们与自己的子女相处时,总是指责孩子这里不对那里不对,其实多数时候是我们自己不对。致良知教导我们做父母的,要让孩子长成他要长成的样子,而不是我期待的样子。因为我知道孩子并不属于我,他只是经由我来到这个世界,去完成他自己的梦想和使命。孩子是我们的镜子,改变他,先从改变自己开始,凡事内省,一切皆能顺利发展。.

    【50.32】孔子在教化人的时候,心中做到没有先入为主,没有成见,而是帮助提问者从正反两方面去分析问题,从而激发出提问者内心本来就存在的良知和自信,进而自己解决问题。为人师,为人父母者,我们要学会聆听孩子的心声,了解孩子的内心世界,让他们表达自己的想法与观点。师者,不能包办,充分尊重孩子,树立孩子的自信心,引导孩子树立正确的世界观,人生观和价值观。

    【50.33】“乃知功夫只在自己,不去责人”,正人先正己。作父母的,天天玩着手机,却要求读小学中学的儿女不玩手机,好好学习天天向上,孩子能听你的吗?当老师的,上课时衣衫不整,时不时还还口无遮拦,搞几句流言脏话出来,却对学生说你们要讲文明礼貌,学生会接受吗?当领导的,要求下属这样那样,结果自己却做不到,下属对这个单位是没有归属感的。所以, “功夫只在自己”,古今中外的成功人士,无不是从“正己”走出来的。

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