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《论语》篇:“君子务本,本立而道生”,“巧言令色,鲜矣仁!”

《论语》篇:“君子务本,本立而道生”,“巧言令色,鲜矣仁!”

作者: 开卷有益l侯公子 | 来源:发表于2021-03-31 11:29 被阅读0次

    你我一起,每天学点传统文化:

    (一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

    孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

    “君子”有时指“有德者”,有时指“有位者”,这里是指“有德者”;这一段让我想起老子的两句话,一句是“为学日益,为道日损”,意思是,求学一天比一天增加,求道一天比一天减少。另一句是“知我者希,则我者贵”,意思是,了解我的人越少,取法我的就很难得了。

    (二)有子曰:“君子务本,本立而道生。”

    有子说:君子专心致力于基础工作,基础树立了,“道”就会产生。

    这让我联想到老子的“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”。

    (三)子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

    孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

    《道德经》有云,“善者不辩,辩者不善”,意思是指,行为善良的人不巧辩,巧辩的人不善良。为什么这么说?善者的言论,止于理,符于实,所以不必立辞巧说;善者的行为,真诚不妄,正直不欺,所以不必自作辩解。反之晓晓巧辩的人,乃是由于言行的欠亏而求自我掩饰。

    (四)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

    曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?

    (五)子曰:“君子敏于事而慎于言,就有道而正焉。”

    孔子说:“君子,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己。”

    (六)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”

    子贡说:“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“可以了;但是还不如虽贫穷却乐于道,纵有钱却谦虚好礼啊!”

    哪怕一时陷于贫困,也要坚守内心的大道,不做违背良心的事。纵然有钱,也不可骄傲自大,因为富的本身,往往也是招来后祸的因素。正所谓“富贵而骄,自遗其咎”。

    (七)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”孔子说:“别人不了解我,我不急;我急的是自己不了解别人。”

    常言道:“知人知面不知心”、“路遥知马力,日久见人心”,所以,认识别人并非是容易的事。

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