对原来的“音声”,解说纷杂。最简洁的解释是:五音齐出为音,五音单出为声。现在我们称为“音乐”。
“物有盛衰,而此无变,滋味有厌,而此不倦。”这是嵇康的终极体会。长期的音乐修炼,使他觉得,颐养神气,调和情志,处人生逆境而不至于愁闷者,莫过于音乐。他偏爱音乐。不错,你可以不爱音乐,但得有个兴趣爱好。爱好这事儿,玩到一定程度才会真正明白人外有人,懂得谦虚;玩到一定程度才会真正体察真相,懂得直白;玩到一定程度才会真正学会安静,懂得奈烦;玩到一定程度才会真正欲罢不能,懂得珍惜……没有兴趣爱好的人生会不会很乏味呢?
嵇康在反复练习之后发现自己在音乐方面有许多不足,具体哪些,他没有说,我没法问。接着,他对音乐史做了一个简单的评论:八音乐器,歌舞意象为历代才俊所赋颂,就其体例风范沿袭传承而言,好的乐器材料以出于险峻艰苦的环境为上;声音以悲哀为主;感化以垂泪为贵,固然,这都不错,但未尽其理。他推测未尽其理的根源是不了解音乐的奥妙;不能完全领略音乐的旨趣;未能通达礼乐的情意。
音乐真有通俗与严肃之分吗?不得而知。我不识五音,但音乐不欺生怕熟,穿透人心,不管你懂或不懂。集中一段空闲,专心听听自己喜欢的音乐,能感觉被颐养了神气,调和了情志,在人生逆旅中增添了快乐生活的情趣。“当年不懂某某词(歌),听懂已是词(曲)中人”以至于这些词、曲、歌者成了自己心中的“神”。爱情、亲情、友情……或悲或喜,婉转流动,听着有种莫名的忧伤,莫名的感动,莫名的激动……所有“莫名”化作难以理解却能净化心灵的泪水,含眶或夺目,脸颊晶莹或内心清澈,像一场春雨的清晨,或者是,漫天飞雪落入寂静大地,经过一间亮着烛火的茅屋,在这银白色的夜里,只有一条未封冻的小溪陪着这座孤零零的茅屋,那盏摇曳的灯火,等人睡,催人醒,再或者,它是翱翔心海的大鱼,游过梦境的缝隙……。
音乐和空气一样,没有国别;和流水一样,没有界限;像日月星辰,照耀着每个人的心灵。繁忙的生活像不像闷热的天气?大家都在等风,等雨,用一段音乐来透透气。
听,中国好声音。
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