你敢站到桌子上么

你敢站到桌子上么

“昨天晚上谁又在自习课上说话了，给我站出来！”一声咆哮就像一盆凉水泼在身上，原本还有些困意的同学们立刻都清醒了。

校长继续扫视全班，冰冷的目光让大家都不敢与之对视，多看一眼都仿佛受到了良心上的拷问。

“赶紧站出来，我知道是谁，如果你还不出来，那么全班同学都去外面罚站一小时！”

不知道谁的铅笔滚落到地上，有个女生哇的叫了一声。

多年之后那天的情景还历历在目，我不记得是哪位同学站了出来，结果如何。但是我始终记得，在这里如果不遵守学校的规则，那么就要受到惩罚。理由是，你违反了规矩，就是在破坏学习氛围，影响其他想学习的人。

好好学习=遵守校规；遵守校规=好好学习。我一直对此笃定的坚信，奉为学生时代的至理名言。

我从小就被送到几百里外学校读书，初中开始就过着住宿生活。在这种寄宿学校里，它的招牌是军事化管理，近乎变态的严格。玉不琢不成器，小树不修理不直溜。教育就是铁拳加循循善诱，铁的纪律和积极地学习态度是好的成绩的保证。

在这样的环境下，我学到的第一个人生准则便是守规矩。那时候我们班主任最常说的一句话就是“老师在与不在一个样”。

要做一个好学生，前提是要遵守班级纪律，其实那些纪律就一条，一切影响学习的事情都要严格禁止，比如上课随意说话、上自习说话、无故旷课、晚上私自外出打游戏等等，当然也包括带手机、谈恋爱等等。于是每天都有人被请进了校长的办公室，然后是家长，更有几位害群之马被开了学籍。

无以规矩不成方圆。好学生就是严格纪律管出来的。那个时候我们学生和家长评判一个学校的好坏，主要看这个学校管得严不严，所谓的差学校，就是那种学生们特别能折腾，违反校规校纪没人管，老师们也是睁一只眼闭一只眼的地方，什么早恋、打架、逃课都成了家常便饭，至于说上自习说话估计都不算事。

倘若在那个年代，有老师让学生站到桌子上去，那一定是体罚吧。足够有创意。可是当我在一部电影里看到类似情景时，我却再也忍不了了，都说不听话的学生是害群之马，可是如果老师也带头这么做，那还有可以学习的地方了么，岂不是要天下大乱了。

你可以想想一个老师在讲课时自己站到了桌子上，而且还没有完，他不仅自己上去了，还鼓励全班同学都站上去。这样的场景多么让人感到震惊与怀疑，简直是教育界的异类。就像是《笑傲江湖》里的魔教一样让人憎恨。

对呀，哪有这么讲课的，如果老师都这么做，那课也不用上了，大家都成了散兵游勇了，还有人去学习么。

这部电影是《Dead Poets Society》，中文叫做《死亡诗社》。这个名字就是一个十足的异类。

有人推荐这部电影对写作课有用，于是我便找来看了一遍。然而我看到的不是写作课，而是一场关于教育的真理大讨论，那个老师在公开挑战学校的教育理念。

无论哪个时代，学校对学生们的要求一成不变，那就是在学校要听话，做一个遵纪守法的好学生，然后是好好学习。当然了，学校的主要目标是培养人才，那些能够改变社会、做出突出贡献的杰出人物，而在学校里他们就是那些品学兼优的学生，成绩要足够好，最好拿个年级第一，行为要足够规范，一言一行都是全校师生的榜样。

可是一个让人费解的现象是，很多人毕业后再也不想学习了，更有很多人认为上学没用，读大学就是浪费时间。于是乎，他们再也不读书、再也不学习。每当遇到大学毕业生找不到工作或者工资不如一个清洁工，就更加坚定这种观点。

可是话说回来，教育是什么呢？

那位带着学生们站到书桌上的老师，给出了一个答案，就是独立思考。

于是，你可以看到他不断挑战学校的规则，把课堂搞的“一团糟”。

他先是带大家站到桌子上，告诉他们这是在用不同视角看问题；接下来又在第一节诗歌鉴赏课上下令撕掉教科书，所有人都把书全部掉成碎片，开创了一个先河；后来又在课上带大家走路，记住这不是体育课。

结果不用猜都知道，这样的异类怎么能留在学校呢，他的行为遭到了全校老师和家长的极力反对。最后他被学校开除了，对，一位老师被学校开除了。

那么他的学生们怎么面对他的离开呢，是无比留恋、无限不舍。因为在他的课上，学生们学会了用自己的大脑去思考，用自己的方式去生活。尽管他们在现实中不会一帆风顺，但是他们已经开始觉醒，决心做一个有独立意识和思考能力的人，而不再是活在大家的眼光里、家长的期望之中。从这个角度看过去，他们赢了。

当然了这里面需要补充一点，独立思考不一定非要都去站到桌子上，主动挑战各种规则，而是让我们去主动探索。

好比一个是别人教什么我们学什么，另一个是我们需要什么就去学什么知识。这两者的区别不是主动与被动，而是我们也开始真正了解自己的需求和目的。

规则与纪律有用么，肯定有。但是教育的目标是什么，不就是把一个个猴子教化为人，猴子是用本能和情感来思考，而人却会用思维和逻辑去思考。如果与这个本质相违背，那么再好的规矩也是枷锁；如果它们目标一致，那么再苛刻的纪律也是成长的沃土。